Śaraṇāgata-Atithi-Dharma in the Kapota Narrative (कपोत-आख्यानम्—शरणागतधर्मः)
- कोयलका श्रेष्ठ गुण है कण्ठकी मधुरता
yudhiṣṭhira uvāca | hīne parame dharme sarvato'bhilaṅghite | adharme dharmatāṁ nīte dharme cādharmatāṁ gate ||
యుధిష్ఠిరుడు అడిగెను—ప్రజానాథా! పరమధర్మం క్షీణించి అన్ని వైపులా లంఘింపబడినప్పుడు; అధర్మమే ధర్మమని భావించబడినప్పుడు, ధర్మమే అధర్మమని తీర్మానించబడినప్పుడు—ఇలాంటి భయంకర సంకటకాలంలో, ధర్మమర్యాదలు నశించిన వేళ, బ్రాహ్మణుడు ఏ ఉపాయంతో జీవననిర్వాహం చేయాలి?
युधिछिर उवाच
The verse frames a classic dharma-śāstra problem: when society’s moral compass collapses and values invert, ethical life becomes difficult. It introduces the need for guidance on how a brāhmaṇa should preserve life and integrity amid systemic adharma.
In Śānti Parva, Yudhiṣṭhira raises a question about conduct during extreme social breakdown—when dharma is widely violated and adharma is normalized. This sets up the ensuing discussion (not yet in this verse) on survival and right action in a time of calamity.