Shloka 45
कर्मयोग–ज्ञानयज्ञ–अवतारोपदेश
Karma-Yoga, Jñāna-Yajña, and Avatāra Instruction
त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन । निर्दन्दो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान्,हे अर्जुन! वेद उपर्युक्त प्रकारसे तीनों गुणोंके कार्यरूप समस्त भोगों एवं उनके साधनोंका प्रतिपादन करनेवाले हैं; इसलिये तू उन भोगों एवं उनके साधनोंमें आसक्तिहीन, हर्ष-शोकादि द्वद्धोंसे रहित, नित्यवस्तु परमात्मामें स्थित, योगक्षेमको न चाहनेवाला* और स्वाधीन अन्त:करणवाला हो
traiguṇya-viṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna | nirdvandvo nitya-sattva-stho niryoga-kṣema ātmavān ||
హే అర్జునా! వేదాలు ప్రధానంగా త్రిగుణాల పరిధిలోనే వ్యవహరిస్తాయి; కాబట్టి నీవు త్రిగుణాతీతుడవు కావాలి. హర్ష-శోకాది ద్వంద్వాల నుండి విముక్తుడై, నిత్య శుద్ధసత్త్వంలో స్థిరుడై, యోగక్షేమాల పట్ల నిర్లిప్తుడై, ఆత్మవశుడవు కావాలి।
संजय उवाच
Educational Q&A
Do not let spiritual life be confined to guṇa-driven aims promised by ritual and worldly reward. Cultivate inner steadiness: transcend the pull of sattva-rajas-tamas, remain even-minded amid opposites, and act without anxiety for gain and security—rooted in self-mastery.
On the battlefield discourse, the teaching shifts Arjuna’s attention from reliance on Vedic ritual promises toward a higher discipline of equanimity and inner freedom, preparing him to act rightly without being bound by desire, fear, or fluctuating emotions.