भीष्मपर्व — अध्याय ११०: पार्थभीमयोः प्रहारः तथा भीष्माभिमुखं संग्रामविस्तारः
Arjuna and Bhima’s pressure; escalation toward Bhishma
दुर्योधनार्थ योत्स्यामि सत्यमेतदिति प्रभो । मेरी भीष्मजीके साथ एक शर्त हो चुकी है। उन्होंने कहा है कि “मैं युद्धमें तुम्हारे हितके लिये सलाह दे सकता हूँ, परंतु तुम्हारी ओरसे किसी प्रकार युद्ध नहीं करूँगा। युद्ध तो मैं केवल दुर्योधनके लिये ही करूँगा।' प्रभो! यह बिलकुल सच्ची बात है
duryodhanārthaṃ yotsyāmi satyam etad iti prabho |
యుధిష్ఠిరుడు అన్నాడు—“ప్రభూ! నేను దుర్యోధనుని కోసమే యుద్ధం చేస్తాను—ఇది సత్యం.” సందర్భానుసారం అతడు భీష్ముని పూర్వ నిబంధనను తెలిపాడు: “పాండవుల హితార్థం సలహా ఇవ్వగలడు గాని, వారి తరఫున ఆయుధం ఎత్తడు; యుద్ధంలో మాత్రం దుర్యోధనుని కోసమే పోరాడతాడు.” ప్రభూ, ఇది నిస్సందేహంగా నిజం.
युधिछिर उवाच
The passage foregrounds the ethical complexity of dharma in war: a warrior’s vows and loyalties can bind him to act in ways that conflict with broader notions of justice. Truthfulness (satyam) and fidelity to one’s pledged word are shown as powerful forces—even when they lead into tragic outcomes.
Yudhiṣṭhira is conveying Bhīṣma’s declared stance: Bhīṣma may advise for the Pāṇḍavas’ benefit, but he will not fight on their side; he will fight only for Duryodhana. The line functions as a blunt affirmation of that battlefield alignment and the constraints created by Bhīṣma’s commitments.