Shloka 31
Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
तिस््र: कृत्वा पुरो भार्या: पश्चाद् विन्देत ब्राह्मणीम् ।। सा ज्येष्ठा सा च पूज्या स्यात् सा च भार्या गरीयसी
tisraḥ kṛtvā puro bhāryāḥ paścād vindeta brāhmaṇīm || sā jyeṣṭhā sā ca pūjyā syāt sā ca bhāryā garīyasī
భీష్ముడు అన్నాడు— ముందుగా మూడు భార్యలను స్వీకరించిన తరువాత, ఆపై బ్రాహ్మణిని వివాహం చేసుకోవాలి. ఆమెనే జ్యేష్ఠ భార్యగా, పూజ్యురాలిగా, భార్యలలో అత్యంత ప్రధానురాలిగా భావించాలి.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches a normative hierarchy within a polygynous household: if a Brahmin wife is taken after other wives, she is to be treated as senior, honored, and given the highest status—emphasizing reverence and precedence as a matter of dharma.
In the Anuśāsana Parva’s dharma-instructions, Bhishma is advising on household conduct and marital order, specifying how a Brahmin wife should be regarded relative to other wives.