च्यवन: कृतवानेतावदश्चिनौ सोमपायिनौ । ततः प्रत्याहरत् कर्म मर्द च व्यभजन्मुनि:,यह सुनकर इन्द्रने महामुनि च्यवनके चरणोंमें प्रणाम किया और उनकी आज्ञा स्वीकार कर ली। फिर च्यवनने अश्विनीकुमारोंको सोमरसका भागी बनाया और अपना यज्ञ समाप्त कर दिया। इसके बाद शक्तिशाली मुनिने जुआ, शिकार, मदिरा और स्त्रियोंमें मदको बाँट दिया
cyavanaḥ kṛtavān etāvad aśvinau somapāyinau | tataḥ pratyāharat karma mardaṃ ca vyabhajan muniḥ ||
చ్యవనుడు అన్నాడు—“ఇంత కార్యం సిద్ధమైంది; అశ్వినులు సోమపానానికి అర్హులయ్యారు.” ఆపై ముని కర్మను ముగించి ‘మద’ను విభజించాడు.
च्यवन उवाच
Dharma is upheld not by mere divine rank or force but by rightful order affirmed through tapas and truthful resolve; and ‘mada’ (intoxicating delusion) is a dangerous impulse that, when unrestrained, manifests through socially and ethically corrosive pursuits.
Cyavana declares that the Aśvins have been granted the status of Soma-drinkers; he then concludes the sacrificial action and describes the apportioning of ‘mada’—framed in the surrounding prose as being distributed into gambling, hunting, drinking, and sexual indulgence—after Indra accepts the sage’s command.