Previous Verse
Next Verse

Shloka 162

Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ

Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony

गौर: श्यामस्तथा कृष्ण: पाण्डुरो धूमलोहित: । विकृताक्षो विशालाक्षो दिग्वासा: सर्ववासक:

gauraḥ śyāmas tathā kṛṣṇaḥ pāṇḍuro dhūmalohitaḥ | vikṛtākṣo viśālākṣo digvāsāḥ sarvavāsakaḥ ||

కొన్నిసార్లు ఆయన గౌరుడిగా, కొన్నిసార్లు శ్యాముడిగా, కొన్నిసార్లు కృష్ణుడిగా, కొన్నిసార్లు పాండురుడిగా; మరికొన్నిసార్లు ధూమవర్ణుడిగా, లోహితవర్ణుడిగా కనిపిస్తాడు. కొన్నిసార్లు ఆయన కళ్ళు వికృతంగా అనిపిస్తాయి; మరికొన్నిసార్లు అందమైన విశాల నేత్రాలతో శోభిస్తాడు. కొన్నిసార్లు దిగంబరుడిగా, మరికొన్నిసార్లు అన్ని విధాల వస్త్రాలతో అలంకృతుడిగా దర్శనమిస్తాడు.

gauraḥfair/white
gauraḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootgaura
FormMasculine, Nominative, Singular
śyāmaḥdark/blue-black
śyāmaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootśyāma
FormMasculine, Nominative, Singular
tathāalso/likewise
tathā:
TypeIndeclinable
Roottathā
kṛṣṇaḥblack
kṛṣṇaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootkṛṣṇa
FormMasculine, Nominative, Singular
pāṇḍuraḥpale/whitish
pāṇḍuraḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootpāṇḍura
FormMasculine, Nominative, Singular
dhūma-lohitaḥsmoke-red; reddish like smoke
dhūma-lohitaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootdhūma-lohita
FormMasculine, Nominative, Singular
vikṛta-akṣaḥhaving distorted eyes
vikṛta-akṣaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootvikṛta-akṣa
FormMasculine, Nominative, Singular
viśāla-akṣaḥhaving large eyes
viśāla-akṣaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootviśāla-akṣa
FormMasculine, Nominative, Singular
dig-vāsāḥsky-clad; naked
dig-vāsāḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootdig-vāsas
FormMasculine, Nominative, Singular
sarva-vāsakaḥwearing all kinds of garments; fully clothed
sarva-vāsakaḥ:
Karta
TypeAdjective
Rootsarva-vāsaka
FormMasculine, Nominative, Singular

वासुदेव उवाच

V
Vāsudeva (Kṛṣṇa)

Educational Q&A

The verse emphasizes the many-sidedness of a divine or exalted being: the same reality may be perceived in diverse, even contradictory, appearances (colors, eyes, clothing). Ethically, it cautions against judging spiritual truth by external form alone and points to a transcendent essence beyond changing attributes.

Vāsudeva (Kṛṣṇa) is describing how the subject under discussion is seen in varying manifestations—different complexions, eye-forms, and modes of dress (from naked to fully adorned). The description functions as a catalog of appearances to convey variability of manifestation rather than a single fixed form.