Previous Verse
Next Verse

Shloka 14

Dāna–Tapaḥ Praśaṃsā and Gṛhastha-Upadeśa

Maitreya

अवाप च पदं कीट: पार्थ ब्रह्म सनातनम्‌ | स्वकर्मफलनिर्व॑त्तं व्यासस्य वचनात्‌ तदा,पार्थ! व्यासजीके कथनानुसार उसने स्वधर्मका पालन किया था। उसीका यह फल हुआ कि उस कीटने सनातन ब्रह्मपद प्राप्त कर लिया

avāpa ca padaṁ kīṭaḥ pārtha brahma sanātanam | svakarmaphalanirvṛttaṁ vyāsasya vacanāt tadā, pārtha! |

“పార్థా! ఆ కీటుడు సనాతన బ్రహ్మపదాన్ని పొందాడు. ఇది అతని స్వకర్మఫలమే—అప్పుడు వ్యాసుని వచనానుసారం తన నియతధర్మాన్ని ఆచరించినందువల్ల.”

अवापobtained, attained
अवाप:
TypeVerb
Rootआप् (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/परफेक्ट), परस्मैपदम्, प्रथम, एकवचनम्
and
:
TypeIndeclinable
Root
पदम्state, abode, position
पदम्:
Karma
TypeNoun
Rootपद
Formनपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया, एकवचनम्
कीटःthe insect/worm
कीटः:
Karta
TypeNoun
Rootकीट
Formपुंलिङ्गम्, प्रथमा, एकवचनम्
पार्थO Partha (Arjuna)
पार्थ:
TypeNoun
Rootपार्थ
Formपुंलिङ्गम्, सम्बोधन, एकवचनम्
ब्रह्मBrahman (the Absolute)
ब्रह्म:
Karma
TypeNoun
Rootब्रह्मन्
Formनपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया, एकवचनम्
सनातनम्eternal
सनातनम्:
TypeAdjective
Rootसनातन
Formनपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया, एकवचनम्
स्वकर्मफलनिर्वृत्तम्resulting from one's own action's fruit / brought about by the fruit of his own deeds
स्वकर्मफलनिर्वृत्तम्:
TypeAdjective
Rootनिर्वृत्त (कृदन्त; √वृत्/√वृत्त्)
Formनपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया, एकवचनम्
व्यासस्यof Vyasa
व्यासस्य:
TypeNoun
Rootव्यास
Formपुंलिङ्गम्, षष्ठी, एकवचनम्
वचनात्from (the) word/command; due to the statement
वचनात्:
Apadana
TypeNoun
Rootवचन
Formनपुंसकलिङ्गम्, पञ्चमी, एकवचनम्
तदाthen, at that time
तदा:
TypeIndeclinable
Rootतदा

भीष्म उवाच

B
Bhishma
P
Partha (Arjuna)
K
Kita (the insect)
V
Vyasa
B
Brahman (sanatana brahma-pada)

Educational Q&A

Even a seemingly insignificant being can reach the highest spiritual goal when it faithfully performs its own prescribed duty; liberation is presented as the mature fruit of rightly done action (svakarma) guided by authoritative instruction (Vyasa’s word).

Bhishma addresses Arjuna and cites an example: an insect, by following Vyasa’s directive and adhering to its own dharma, gains the eternal Brahman-state—illustrating the power of disciplined conduct and the inevitability of karma’s fruit.