Shloka 24
देवसत्रे मृत्युनिरोधः, पूर्वेन्द्राणां मानुषावतरणम्, द्रौपदी-वरकथनम्
Suspension of Death at the Devasatra; Former Indras’ Human Descent; Draupadī’s Boon Etiology
बलिनीौ युद्धसम्पन्नौ विद्यया च बलेन च । अन्योन्यमाह्दयन्तौ तु मत्ताविव महागजौ,इसी समय दूसरे स्थानको अपना रणक्षेत्र बनाकर वहीं बलवान् वीर शल्य और भीमसेन एक-दूसरेको ललकारते हुए दो मतवाले गजराजोंकी भाँति युद्ध कर रहे थे। दोनों ही विद्या, बल और युद्धकी कलासे सम्पन्न थे
balinau yuddhasampannau vidyayā ca balena ca | anyonyam āhvayantau tu mattāv iva mahāgajau ||
వైశంపాయనుడు పలికెను—విద్య, బలం, యుద్ధకళలలో సంపూర్ణంగా నిపుణులైన మహాబలులు శల్యుడు, భీమసేనుడు మరో స్థలాన్ని రణక్షేత్రంగా చేసుకొని పరస్పరం సవాలు చేసుకుంటూ మత్తమైన మహాగజాలవలె యుద్ధం చేయసాగిరి. ధర్మయుద్ధభూమిలో వారి పరాక్రమం ప్రత్యర్థిత్వంతో మరింత ఉద్ధృతమైంది.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that excellence in knowledge, strength, and martial training can magnify the intensity of conflict when directed by rivalry; in a dharma-framed war, prowess must still be governed by restraint and right purpose, otherwise it becomes like the uncontrolled force of rutting elephants.
Vaiśampāyana describes Śalya and Bhīmasena shifting to another place as their battlefield and fiercely challenging each other, fighting with equal competence in war-craft, strength, and skill—likened to two intoxicated elephant-kings locked in combat.