Shloka 20
Hiḍimba’s Approach and Hiḍimbā’s Warning to Bhīmasena (हिडिम्बागमनम् / हिडिम्बा-भयवचनम्)
अड्कुशं शौचमित्याहुरर्थानामुपधारणे । आनाम्य फलितां शाखां पक्वं पक्वं॑ प्रशातयेत्,'कार्यसिद्धिके लिये शौच-सदाचार आदिका पालन एक प्रकारका अंकुश (लोगोंको आकृष्ट करनेका साधन) बताया गया है। फलोंसे लदी हुई वृक्षकी शाखाको अपनी ओर कुछ झुकाकर ही मनुष्य उसके पके-पके फलको तोड़े
aṅkuśaṃ śaucam ity āhur arthānām upadhāraṇe | ānamya phalitāṃ śākhāṃ pakvaṃ pakvaṃ praśātayet ||
అర్థసాధనములోను రక్షణములోను శౌచం—సదాచారం, ఆత్మసంయమం—అంకుశమని చెబుతారు. ఫలభారితమైన కొమ్మను తనవైపు వంచి మనిషి పండిన పండ్లను ఒక్కొక్కటిగా కోయునట్లు, నియమబద్ధమైన సదాచారం విజయాన్ని చేరువకు లాగుతుంది.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Moral purity and disciplined conduct (śauca) function as a controlling and attracting force—like a goad—that enables one to secure and sustain artha (practical aims, prosperity) in a proper way.
Vaiśampāyana presents an ethical illustration: success is not seized violently or at random; like bending a fruit-laden branch and plucking only the ripe fruits, one should bring goals within reach through good conduct and then attain them appropriately and in due measure.