कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
इमे वै बन्धुदायादा: षटू् पुत्रा धर्मदर्शने । षडेवाबन्धुदायादा: पुत्रास्ताउछूणु मे पृथे
vaiśampāyana uvāca | ime vai bandhudāyādāḥ ṣaṭ putrā dharmadarśane | ṣaḍ evābandhudāyādāḥ putrās tāñ chṛṇu me pṛthe ||
వైశంపాయనుడు చెప్పెను— ధర్మాన్ని తెలిపే శాస్త్రంలో ఈ ఆరు రకాల కుమారులు ‘బంధు-దాయాదులు’ అని చెప్పబడ్డారు; గృహవంశ సభ్యులైనందున వారు ఆస్తికి వారసులు. అలాగే మరో ఆరు రకాల కుమారులు ‘అబంధు-దాయాదులు’ అని; బంధువులనే అర్థంలో కాకపోయినా వారసత్వానికి అర్హులని పేర్కొనబడ్డారు. ఓ పృథా, వీరి వివరాన్ని నన్ను విని తెలుసుకో।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames a dharma-based classification of sons for purposes of inheritance: six are ‘bandhu-dāyāda’ (kinsmen-heirs within the household line), and six are ‘a-bandhu-dāyāda’ (not kinsmen in the same strict sense, yet still granted inheritance rights).
Vaiśampāyana introduces a legal-ethical enumeration: he is about to describe categories of sons recognized by dharma literature and their status as heirs, addressing the listener as Pṛthā (Kuntī).