त्रिलोकधारणे शक्ता देवर्षिकुलसंभवाः तेषां पुत्राश् च पौत्राश् च शतशो ऽथ सहस्रशः
trilokadhāraṇe śaktā devarṣikulasaṃbhavāḥ teṣāṃ putrāś ca pautrāś ca śataśo 'tha sahasraśaḥ
దేవర్షుల కులాలలో జన్మించిన వారు త్రిలోకాలను ధారించగల శక్తి కలవారు. వారి కుమారులు, మనవళ్లు వందలుగా, ఆపై వేలుగా విస్తరించారు।
Suta Goswami
It frames cosmic stability (triloka-dhāraṇa) as a Shakti-enabled function within a sacred lineage—implying that Linga worship aligns the devotee (pashu) with Pati’s sustaining power that supports dharma and the worlds.
Shiva-tattva is implied as Pati—the supreme source of śakti—by which qualified beings become capable of upholding cosmic order; the power is derivative, while the Lord remains the enabling ground of all governance.
No specific rite is named; the takeaway is siddhi-through-adhikāra: via Shaiva discipline (Pashupata-aligned conduct and devotion), beings gain śakti for lokasaṅgraha—supporting the world rather than merely personal attainment.