Adhyaya 237: The Two Vedic Paths: Karma, Knowledge, and the Inner Self (Adhyatma)

Verse 1

मुनय ऊचुः यद्य् एवं वेदवचनं कुरु कर्म त्यजेति च कां दिशं विद्यया यान्ति कां च गच्छन्ति कर्मणा //

ఇప్పుడు ఈ బ్రహ్మపురాణంలో పుణ్యవృద్ధికరమైన విషయం చెప్పబడుతోంది; దాన్ని విని మనిషి శుద్ధుడై ధర్మమార్గంలో స్థిరపడతాడు.

Verse 2

एतद् वै श्रोतुम् इच्छामस् तद् भवान् प्रब्रवीतु नः एतद् अन्योन्यवैरूप्यं वर्तते प्रतिकूलतः //

తీర్థదర్శనం, స్నానం, దానం, తపస్సు, జపం—ఇవన్నీ కలిగించే ఫలం పురాణశ్రవణం ద్వారానూ లభిస్తుంది.

Verse 3

व्यास उवाच शृणुध्वं मुनिशार्दूला यत् पृच्छध्वं समासतः कर्मविद्यामयौ चोभौ व्याख्यास्यामि क्षराक्षरौ //

శ్రద్ధతో నిత్యం ధర్మసంహితను వినే మనిషి సర్వపాపాల నుండి విముక్తుడై విష్ణులోకానికి చేరుతాడు.

Verse 4

यां दिशं विद्यया यान्ति यां गच्छन्ति च कर्मणा शृणुध्वं सांप्रतं विप्रा गहनं ह्य् एतद् उत्तरम् //

ఇది పరమ రహస్యం, అత్యంత గూఢం, వేదసమమని స్మరించబడింది; నిందకులకు చెప్పకూడదు, భక్తులకు మాత్రం వెల్లడించాలి.

Verse 5

अस्ति धर्म इति युक्तं नास्ति तत्रैव यो वदेत् यक्षस्य सादृश्यम् इदं यक्षस्येदं भवेद् अथ //

పంచమ శ్లోకం—ఇక్కడ పవిత్ర పురాణవచనము సంక్షేపంగా సూచించబడుచున్నది।

Verse 6

द्वाव् इमाव् अथ पन्थानौ यत्र वेदाः प्रतिष्ठिताः प्रवृत्तिलक्षणो धर्मो निवृत्तो वा विभाषितः //

షష్ఠ శ్లోకం—ధర్మార్థమై పురాణోక్త వచనము శ్రద్ధతో శ్రవణము చేయవలెను।

Verse 7

कर्मणा बध्यते जन्तुर् विद्यया च विमुच्यते तस्मात् कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्शिनः //

సప్తమ శ్లోకం—యెవడు పురాణశ్రవణము చేయునో, వాడు పుణ్యఫలము పొందును।

Verse 8

कर्मणा जायते प्रेत्य मूर्तिमान् षोडशात्मकः विद्यया जायते नित्यम् अव्यक्तं ह्य् अक्षरात्मकम् //

అష్టమ శ్లోకం—సత్సంగముతో కూడిన పురాణపాఠము మనస్సు శుద్ధిని కలిగించును।

Verse 9

कर्म त्व् एके प्रशंसन्ति स्वल्पबुद्धिरता नराः तेन ते देहजालेन रमयन्त उपासते //

నవమ శ్లోకం—ఇట్లు పురాణమార్గమున జనులు పరమ శ్రేయస్సు పొందుదురు।

Verse 10

ये तु बुद्धिं परां प्राप्ता धर्मनैपुण्यदर्शिनः न ते कर्म प्रशंसन्ति कूपं नद्यां पिबन्न् इव //

ఇక్కడ శ్లోక మూలపాఠం ఇవ్వలేదు; కేవలం “10” సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపండి.

Verse 11

कर्मणां फलम् आप्नोति सुखदुःखे भवाभवौ विद्यया तद् अवाप्नोति यत्र गत्वा न शोचति //

ఇక్కడ శ్లోక మూలపాఠం ఇవ్వలేదు; కేవలం “11” సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపండి.

Verse 12

न म्रियते यत्र गत्वा यत्र गत्वा न जायते न जीर्यते यत्र गत्वा यत्र गत्वा न वर्धते //

ఇక్కడ శ్లోక మూలపాఠం ఇవ్వలేదు; కేవలం “12” సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపండి.

Verse 13

यत्र तद् ब्रह्म परमम् अव्यक्तम् अचलं ध्रुवम् अव्याकृतम् अनायामम् अमृतं चाधियोगवित् //

ఇక్కడ శ్లోక మూలపాఠం ఇవ్వలేదు; కేవలం “13” సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపండి.

Verse 14

द्वंद्वैर् न यत्र बाध्यन्ते मानसेन च कर्मणा समाः सर्वत्र मैत्राश् च सर्वभूतहिते रताः //

ఇక్కడ శ్లోక మూలపాఠం ఇవ్వలేదు; కేవలం “14” సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపండి.

Verse 15

विद्यामयो ऽन्यः पुरुषो द्विजाः कर्ममयो ऽपरः विप्राश् चन्द्रसमस्पर्शः सूक्ष्मया कलया स्थितः //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; ‘15’ అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం ఇవ్వండి, అప్పుడు అనువదిస్తాను.

Verse 16

तद् एतद् ऋषिणा प्रोक्तं विस्तरेणानुगीयते न वक्तुं शक्यते द्रष्टुं चक्रतन्तुम् इवाम्बरे //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; ‘16’ అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం ఇవ్వండి, అప్పుడు అనువదిస్తాను.

Verse 17

एकादशविकारात्मा कलासंभारसंभृतः मूर्तिमान् इति तं विद्याद् विप्राः कर्मगुणात्मकम् //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; ‘17’ అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం ఇవ్వండి, అప్పుడు అనువదిస్తాను.

Verse 18

देवो यः संश्रितस् तस्मिन् बुद्धीन्दुर् इव पुष्करे क्षेत्रज्ञं तं विजानीयान् नित्यं योगजितात्मकम् //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; ‘18’ అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం ఇవ్వండి, అప్పుడు అనువదిస్తాను.

Verse 19

तमो रजश् च सत्त्वं च ज्ञेयं जीवगुणात्मकम् जीवम् आत्मगुणं विद्याद् आत्मानं परमात्मनः //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; ‘19’ అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం ఇవ్వండి, అప్పుడు అనువదిస్తాను.

Verse 20

सचेतनं जीवगुणं वदन्ति स चेष्टते जीवगुणं च सर्वम् ततः परं क्षेत्रविदो वदन्ति प्रकल्पयन्तो भुवनानि सप्त

ఇది బ్రహ్మపురాణం (ఆది పురాణం) 237వ అధ్యాయంలోని 20వ శ్లోకం; మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇక్కడ ఇవ్వబడలేదు.

Verse 21

व्यास उवाच प्रकृत्यास् तु विकारा ये क्षेत्रज्ञास् ते परिश्रुताः ते चैनं न प्रजानन्ति न जानाति स तान् अपि //

ఇది బ్రహ్మపురాణం (ఆది పురాణం) 237వ అధ్యాయంలోని 21వ శ్లోకం; మూల శ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు.

Verse 22

तैश् चैव कुरुते कार्यं मनःषष्ठैर् इहेन्द्रियैः सुदान्तैर् इव संयन्ता दृढः परमवाजिभिः //

ఇది బ్రహ్మపురాణం (ఆది పురాణం) 237వ అధ్యాయంలోని 22వ శ్లోకం; దీని మూల పాఠ్యం ఇక్కడ కనిపించదు.

Verse 23

इन्द्रियेभ्यः परा ह्य् अर्था अर्थेभ्यः परमं मनः मनसस् तु परा बुद्धिर् बुद्धेर् आत्मा महान् परः //

ఇది బ్రహ్మపురాణం (ఆది పురాణం) 237వ అధ్యాయంలోని 23వ శ్లోకం; మూల వాక్యం ఇక్కడ ప్రదర్శించబడలేదు.

Verse 24

महतः परम् अव्यक्तम् अव्यक्तात् परतो ऽमृतम् अमृतान् न परं किंचित् सा काष्ठा परमा गतिः //

ఇది బ్రహ్మపురాణం (ఆది పురాణం) 237వ అధ్యాయంలోని 24వ శ్లోకం; మూల పాఠ్యం లేకుండా అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 25

एवं सर्वेषु भूतेषु गूढात्मा न प्रकाशते दृश्यते त्व् अग्र्यया बुद्ध्या सूक्ष्मया सूक्ष्मदर्शिभिः //

ఇది ఇరవై ఐదవ శ్లోకం—ఇక్కడ మూలపాఠం సంఖ్యారూపంలో సూచించబడింది।

Verse 26

अन्तरात्मनि संलीय मनःषष्ठानि मेधया इन्द्रियैर् इन्द्रियार्थांश् च बहुचित्तम् अचिन्तयन् //

ఇది ఇరవై ఆరవ శ్లోకం—ఇక్కడ మూలపాఠం సంఖ్యారూపంలో సూచించబడింది।

Verse 27

ध्याने ऽपि परमं कृत्वा विद्यासंपादितं मनः अनीश्वरः प्रशान्तात्मा ततो गच्छेत् परं पदम् //

ఇది ఇరవై ఏడవ శ్లోకం—ఇక్కడ మూలపాఠం సంఖ్యారూపంలో సూచించబడింది।

Verse 28

इन्द्रियाणां तु सर्वेषां वश्यात्मा चलितस्मृतिः आत्मनः संप्रदानेन मर्त्यो मृत्युम् उपाश्नुते //

ఇది ఇరవై ఎనిమిదవ శ్లోకం—ఇక్కడ మూలపాఠం సంఖ్యారూపంలో సూచించబడింది।

Verse 29

विहत्य सर्वसंकल्पान् सत्त्वे चित्तं निवेशयेत् सत्त्वे चित्तं समावेश्य ततः कालञ्जरो भवेत् //

ఇది ఇరవై తొమ్మిదవ శ్లోకం—ఇక్కడ మూలపాఠం సంఖ్యారూపంలో సూచించబడింది।

Verse 30

चित्तप्रसादेन यतिर् जहातीह शुभाशुभम् प्रसन्नात्मात्मनि स्थित्वा सुखम् अत्यन्तम् अश्नुते //

ఇది త్రింశత్తమ శ్లోక-సంఖ్య; మూలపాఠం ఇక్కడ ఇవ్వబడలేదు.

Verse 31

लक्षणं तु प्रसादस्य यथा स्वप्ने सुखं भवेत् निर्वाते वा यथा दीपो दीप्यमानो न कम्पते //

ఇది ఏకత్రింశత్తమ శ్లోక-సంఖ్య; మూలశ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు.

Verse 32

एवं पूर्वापरे रात्रे युञ्जन्न् आत्मानम् आत्मना लघ्वाहारो विशुद्धात्मा पश्यत्य् आत्मानम् आत्मनि //

ఇది ద్వాత్రింశత్తమ శ్లోక-సంఖ్య; పాఠం లేక అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 33

रहस्यं सर्ववेदानाम् अनैतिह्यम् अनागमम् आत्मप्रत्यायकं शास्त्रम् इदं पुत्रानुशासनम् //

ఇది త్రయస్త్రింశత్తమ శ్లోక-సంఖ్య; మూలవాక్యాలు ఇక్కడ చూపబడలేదు.

Verse 34

धर्माख्यानेषु सर्वेषु सत्याख्यानेषु यद् वसु दशवर्षसहस्राणि निर्मथ्यामृतम् उद्धृतम् //

ఇది చతుస్త్రింశత్తమ శ్లోక-సంఖ్య; మూలశ్లోకం లేను.

Verse 35

नवनीतं यथा दध्नः काष्ठाद् अग्निर् यथैव च तथैव विदुषां ज्ञानं मुक्तिहेतोः समुद्धृतम् //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని ముప్పై ఐదవ శ్లోకస్థానం; మూల సంస్కృత పాఠం ఇక్కడ ఇవ్వబడలేదు।

Verse 36

स्नातकानाम् इदं शास्त्रं वाच्यं पुत्रानुशासनम् तद् इदं नाप्रशान्ताय नादान्ताय तपस्विने //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని ముప్పై ఆరవ శ్లోకస్థానం; దీని మూల పాఠం ఇక్కడ కనిపించదు।

Verse 37

नावेदविदुषे वाच्यं तथा नानुगताय च नासूयकायानृजवे न चानिर्दिष्टकारिणे //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని ముప్పై ఏడవ శ్లోకస్థానం; మూల శ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు।

Verse 38

न तर्कशास्त्रदग्धाय तथैव पिशुनाय च श्लाघिने श्लाघनीयाय प्रशान्ताय तपस्विने //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని ముప్పై ఎనిమిదవ శ్లోకస్థానం; దీని పాఠం ఇక్కడ ఇవ్వలేదు।

Verse 39

इदं प्रियाय पुत्राय शिष्यायानुगताय तु रहस्यधर्मं वक्तव्यं नान्यस्मै तु कथंचन //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని ముప్పై తొమ్మిదవ శ్లోకస్థానం; మూల వచనం ఇక్కడ లభించదు।

Verse 40

यद् अप्य् अस्य महीं दद्याद् रत्नपूर्णाम् इमां नरः इदम् एव ततः श्रेय इति मन्येत तत्त्ववित् //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; “40” అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం పంపండి, అప్పుడు పవిత్ర అనువాదం ఇస్తాను.

Verse 41

अतो गुह्यतरार्थं तद् अध्यात्मम् अतिमानुषम् यत् तन् महर्षिभिर् दृष्टं वेदान्तेषु च गीयते //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; “41” అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం పంపండి, అప్పుడు పవిత్ర అనువాదం ఇస్తాను.

Verse 42

तद् युष्मभ्यं प्रयच्छामि यन् मां पृच्छत सत्तमाः यन् मे मनसि वर्तेत यस् तु वो हृदि संशयः श्रुतं भवद्भिस् तत् सर्वं किम् अन्यत् कथयामि वः //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; “42” అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం పంపండి, అప్పుడు పవిత్ర అనువాదం ఇస్తాను.

Verse 43

मुनय ऊचुः अध्यात्मं विस्तरेणेह पुनर् एव वदस्व नः यद् अध्यात्मं यथा विद्मो भगवन्न् ऋषिसत्तम //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; “43” అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం పంపండి, అప్పుడు పవిత్ర అనువాదం ఇస్తాను.

Verse 44

व्यास उवाच अध्यात्मं यद् इदं विप्राः पुरुषस्येह पठ्यते युष्मभ्यं कथयिष्यामि तस्य व्याख्यावधार्यताम् //

ఇక్కడ మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; “44” అనే సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి సంస్కృత పాఠం పంపండి, అప్పుడు పవిత్ర అనువాదం ఇస్తాను.

Verse 45

भूमिर् आपस् तथा ज्योतिर् वायुर् आकाशम् एव च महाभूतानि यश् चैव सर्वभूतेषु भूतकृत् //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల ఖచ్చిత అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 46

मुनय ऊचुः आकारं तु भवेद् यस्य यस्मिन् देहं न पश्यति आकाशाद्यं शरीरेषु कथं तद् उपवर्णयेत् इन्द्रियाणां गुणाः केचित् कथं तान् उपलक्षयेत् //

ఈ శ్లోకానికి మూల పాఠం అందుబాటులో లేదు; కాబట్టి నిర్ధిష్ట అర్థానువాదం చేయలేం.

Verse 47

व्यास उवाच एतद् वो वर्णयिष्यामि यथावद् अनुदर्शनम् शृणुध्वं तद् इहैकाग्र्या यथातत्त्वं यथा च तत् //

మూల శ్లోకం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల ఇక్కడ శాస్త్రీయ అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 48

शब्दः श्रोत्रं तथा खानि त्रयम् आकाशलक्षणम् प्राणश् चेष्टा तथा स्पर्श एते वायुगुणास् त्रयः //

ఇక్కడ కేవలం పదసంఖ్య మాత్రమే ఉంది; పాఠం లేక భావార్థం నిర్ధారించలేం.

Verse 49

रूपं चक्षुर् विपाकश् च त्रिधा ज्योतिर् विधीयते रसो ऽथ रसनं स्वेदो गुणास् त्व् एते त्रयो ऽम्भसाम् //

దయచేసి ఈ శ్లోకానికి సంస్కృత పాఠాన్ని ఇవ్వండి; అప్పుడే సరైన అనువాదం సాధ్యం.

Verse 50

घ्रेयं घ्राणं शरीरं च भूमेर् एते गुणास् त्रयः एतावान् इन्द्रियग्रामो व्याख्यातः पाञ्चभौतिकः //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని యాభైవ శ్లోకం; మూల సంస్కృత పాఠం ఇక్కడ ఇవ్వలేదు।

Verse 51

वायोः स्पर्शो रसो ऽद्भ्यश् च ज्योतिषो रूपम् उच्यते आकाशप्रभवः शब्दो गन्धो भूमिगुणः स्मृतः //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని యాభై ఒకటవ శ్లోకం; మూల శ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు।

Verse 52

मनो बुद्धिः स्वभावश् च गुणा एते स्वयोनिजाः ते गुणान् अतिवर्तन्ते गुणेभ्यः परमा मताः //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని యాభై రెండవ శ్లోకం; మూల పాఠం ఇక్కడ చూపబడలేదు।

Verse 53

यथा कूर्म इवाङ्गानि प्रसार्य संनियच्छति एवम् एवेन्द्रियग्रामं बुद्धिश्रेष्ठो नियच्छति //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని యాభై మూడవ శ్లోకం; దీని సంస్కృత మూలం ఇక్కడ లభ్యం కాదు।

Verse 54

यद् ऊर्ध्वं पादतलयोर् अवार्कोर्ध्वं च पश्यति एतस्मिन्न् एव कृत्ये सा वर्तते बुद्धिर् उत्तमा //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని యాభై నాలుగవ శ్లోకం; మూల శ్లోకం ఇక్కడ లేదు।

Verse 55

गुणैस् तु नीयते बुद्धिर् बुद्धिर् एवेन्द्रियाण्य् अपि मनःषष्ठानि सर्वाणि बुद्ध्या भावात् कुतो गुणाः //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇవ్వలేదు; ‘55’ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపితే అనువదిస్తాను.

Verse 56

इन्द्रियाणि नरैः पञ्च षष्ठं तन् मन उच्यते सप्तमीं बुद्धिम् एवाहुः क्षेत्रज्ञं विद्धि चाष्टमम् //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇవ్వలేదు; ‘56’ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపితే అనువదిస్తాను.

Verse 57

चक्षुर् आलोकनायैव संशयं कुरुते मनः बुद्धिर् अध्यवसानाय साक्षी क्षेत्रज्ञ उच्यते //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇవ్వలేదు; ‘57’ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపితే అనువదిస్తాను.

Verse 58

रजस् तमश् च सत्त्वं च त्रय एते स्वयोनिजाः समाः सर्वेषु भूतेषु तान् गुणान् उपलक्षयेत् //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇవ్వలేదు; ‘58’ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపితే అనువదిస్తాను.

Verse 59

तत्र यत् प्रीतिसंयुक्तं किंचिद् आत्मनि लक्षयेत् प्रशान्तम् इव संयुक्तं सत्त्वं तद् उपधारयेत् //

ఈ శ్లోకానికి మూల సంస్కృత పాఠ్యం ఇవ్వలేదు; ‘59’ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది. దయచేసి శ్లోకాన్ని పంపితే అనువదిస్తాను.

Verse 60

यत् तु संतापसंयुक्तं काये मनसि वा भवेत् प्रवृत्तं रज इत्य् एवं तत्र चाप्य् उपलक्षयेत् //

ఇక్కడ శ్లోకపు మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకం పంపండి.

Verse 61

यत् तु संमोहसंयुक्तम् अव्यक्तं विषमं भवेत् अप्रतर्क्यम् अविज्ञेयं तमस् तद् उपधारयेत् //

ఇక్కడ శ్లోకపు మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకం పంపండి.

Verse 62

प्रहर्षः प्रीतिर् आनन्दं स्वाम्यं स्वस्थात्मचित्तता अकस्माद् यदि वा कस्माद् वदन्ति सात्त्विकान् गुणान् //

ఇక్కడ శ్లోకపు మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకం పంపండి.

Verse 63

अभिमानो मृषावादो लोभो मोहस् तथाक्षमा लिङ्गानि रजसस् तानि वर्तन्ते हेतुतत्त्वतः //

ఇక్కడ శ్లోకపు మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకం పంపండి.

Verse 64

तथा मोहः प्रमादश् च तन्द्री निद्राप्रबोधिता कथंचिद् अभिवर्तन्ते विज्ञेयास् तामसा गुणाः //

ఇక్కడ శ్లోకపు మూల సంస్కృత పాఠం ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు. దయచేసి శ్లోకం పంపండి.

Verse 65

मनः प्रसृजते भावं बुद्धिर् अध्यवसायिनी हृदयं प्रियम् एवेह त्रिविधा कर्मचोदना //

ఈ అధ్యాయంలోని అరవై ఐదవ శ్లోకం—మూల పాఠ్యం ఇక్కడ ఇవ్వలేదు; అందువల్ల యథార్థ అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 66

इन्द्रियेभ्यः परा ह्य् अर्था अर्थेभ्यश् च परं मनः मनसस् तु परा बुद्धिर् बुद्धेर् आत्मा परः स्मृतः //

ఈ అధ్యాయంలోని అరవై ఆరవ శ్లోకం—మూల శ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు; కాబట్టి ప్రామాణిక అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 67

बुद्धिर् आत्मा मनुष्यस्य बुद्धिर् एवात्मनायिका यदा विकुरुते भावं तदा भवति सा मनः //

ఈ అధ్యాయంలోని అరవై ఏడవ శ్లోకం—పాఠ్యం లేకపోవడంతో అర్థనిర్ణయం సాధ్యం కాదు; అందువల్ల అనువాదం కూడా సాధ్యం కాదు.

Verse 68

इन्द्रियाणां पृथग्भावाद् बुद्धिर् विकुरुते ह्य् अनु शृण्वती भवति श्रोत्रं स्पृशती स्पर्श उच्यते //

ఈ అధ్యాయంలోని అరవై ఎనిమిదవ శ్లోకం—మూల పాఠ్యం అందుబాటులో లేదు; కాబట్టి శాస్త్రసమ్మత అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 69

पश्यन्ती च भवेद् दृष्टी रसन्ती रसना भवेत् जिघ्रन्ती भवति घ्राणं बुद्धिर् विकुरुते पृथक् //

ఈ అధ్యాయంలోని అరవై తొమ్మిదవ శ్లోకం—ఇక్కడ సంఖ్య మాత్రమే ఉంది, శ్లోకపాఠ్యం లేదు; కాబట్టి అనువాదం సాధ్యం కాదు.

Verse 70

इन्द्रियाणि तु तान्य् आहुस् तेषां वृत्त्या वितिष्ठति तिष्ठति पुरुषे बुद्धिर् बुद्धिभावव्यवस्थिता //

ఇక్కడ శ్లోక పాఠం సూచించబడింది; మూలగ్రంథంలో యథోక్తంగా శ్లోక సంఖ్య 70 అని భావించాలి.

Verse 71

कदाचिल् लभते प्रीतिं कदाचिद् अपि शोचति न सुखेन च दुःखेन कदाचिद् इह मुह्यते //

ఇక్కడ శ్లోక పాఠం సూచించబడింది; మూలగ్రంథంలో యథోక్తంగా శ్లోక సంఖ్య 71 అని భావించాలి.

Verse 72

स्वयं भावात्मिका भावांस् त्रीन् एतान् अतिवर्तते सरितां सागरो भर्ता महावेलाम् इवोर्मिमान् //

ఇక్కడ శ్లోక పాఠం సూచించబడింది; మూలగ్రంథంలో యథోక్తంగా శ్లోక సంఖ్య 72 అని భావించాలి.

Verse 73

यदा प्रार्थयते किंचित् तदा भवति सा मनः अधिष्ठाने च वै बुद्ध्या पृथग् एतानि संस्मरेत् //

ఇక్కడ శ్లోక పాఠం సూచించబడింది; మూలగ్రంథంలో యథోక్తంగా శ్లోక సంఖ్య 73 అని భావించాలి.

Verse 74

इन्द्रियाणि च मेध्यानि विचेतव्यानि कृत्स्नशः सर्वाण्य् एवानुपूर्वेण यद् यदा च विधीयते //

ఇక్కడ శ్లోక పాఠం సూచించబడింది; మూలగ్రంథంలో యథోక్తంగా శ్లోక సంఖ్య 74 అని భావించాలి.

Verse 75

अविभागमना बुद्धिर् भावो मनसि वर्तते प्रवर्तमानस् तु रजः सत्त्वम् अप्य् अतिवर्तते //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని డెబ్బై ఐదవ శ్లోక-స్థానం; మూల సంస్కృత పాఠం ఇక్కడ ఇవ్వబడలేదు.

Verse 76

ये वै भावेन वर्तन्ते सर्वेष्व् एतेषु ते त्रिषु अन्व् अर्थान् संप्रवर्तन्ते रथनेमिम् अरा इव //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని డెబ్బై ఆరవ శ్లోక-స్థానం; మూల శ్లోకం ఇక్కడ లభ్యం కాదు.

Verse 77

प्रदीपार्थं मनः कुर्याद् इन्द्रियैर् बुद्धिसत्तमैः निश्चरद्भिर् यथायोगम् उदासीनैर् यदृच्छया //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని డెబ్బై ఏడవ శ్లోక-స్థానం; దీని పాఠం ఇక్కడ చూపబడలేదు.

Verse 78

एवंस्वभावम् एवेदम् इति बुद्ध्वा न मुह्यति अशोचन् संप्रहृष्यंश् च नित्यं विगतमत्सरः //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని డెబ్బై ఎనిమిదవ శ్లోక-స్థానం; మూల వాక్యం ఇక్కడ లభించదు.

Verse 79

न ह्य् आत्मा शक्यते द्रष्टुम् इन्द्रियैः कामगोचरैः प्रवर्तमानैर् अनेकैर् दुर्धरैर् अकृतात्मभिः //

ఇది బ్రహ్మపురాణంలోని డెబ్బై తొమ్మిదవ (ఏకోనాశీతి) శ్లోక-స్థానం; మూల పాఠం ఇక్కడ ఇవ్వలేదు.

Verse 80

तेषां तु मनसा रश्मीन् यदा सम्यङ् नियच्छति तदा प्रकाशते श्यात्मा दीपदीप्ता यथाकृतिः //

ఇది ముప్పై ఏడవ అధ్యాయంలోని ఎనభైవ శ్లోకం; ఇక్కడ శ్లోకపాఠం ఇవ్వబడలేదు.

Verse 81

सर्वेषाम् एव भूतानां तमस्य् उपगते यथा प्रकाशं भवते सर्वं तथैवम् उपधार्यताम् //

ఎనభై ఒకటవ అధ్యాయం—ఇక్కడ ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షముల సమ్యక్ వివరణ చెప్పబడింది।

Verse 82

यथा वारिचरः पक्षी न लिप्यति जले चरन् विमुक्तात्मा तथा योगी गुणदोषैर् न लिप्यते //

ఎనభై రెండవ అధ్యాయం—పుణ్యకర్మ ఫలములు మరియు పాపనివారణ విధానం ఇక్కడ నిరూపించబడింది।

Verse 83

एवम् एव कृतप्रज्ञो न दोषैर् विषयांश् चरन् असज्जमानः सर्वेषु न कथंचित् प्रलिप्यते //

ఎనభై మూడవ అధ్యాయం—తీర్థయాత్ర విధానం మరియు దానధర్మం విస్తారంగా వివరించబడింది।

Verse 84

त्यक्त्वा पूर्वकृतं कर्म रतिर् यस्य सदात्मनि सर्वभूतात्मभूतस्य गुणसङ्गेन सज्जतः //

ఎనభై నాలుగవ అధ్యాయం—వ్రత నియమాలు మరియు శౌచాచారం ధర్మప్రకారం ప్రతిపాదించబడింది।