Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 25
Dakṣa’s Daughters, Cosmic Lineages, and the Population of the Three Worlds
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
punaḥ prasādya taṁ somaḥ kalā lebhe kṣaye ditāḥ śṛṇu nāmāni lokānāṁ mātṝṇāṁ śaṅkarāṇi ca
ఆ తరువాత సోముడు (చంద్రుడు) వినయవాక్యాలతో ప్రజాపతి దక్షుణ్ని ప్రసన్నం చేసి, క్షయరోగంలో కోల్పోయిన తన కాంతి-కళలను మళ్లీ పొందాడు. కృష్ణపక్షంలో చంద్రుని తేజస్సు క్షీణించి, శుక్లపక్షంలో మళ్లీ ప్రకాశిస్తుంది; అయినా అతడు సంతానాన్ని పొందలేకపోయాడు. ఓ మహారాజ పరిష్కిత్! ఇప్పుడు కశ్యపుని భార్యల శుభనామాలను వినుము—వారి గర్భముల నుండే సమస్త జగత్తు ప్రజలు పుట్టారు: అదితి, దితి, దను, కాష్ఠా, అరిష్టా, సురసా, ఇలా, ముని, క్రోధవశా, తామ్రా, సురభి, సరమా, తిమి. తిమి గర్భం నుండి జలచరగణములు పుట్టగా, సరమా గర్భం నుండి సింహ-వ్యాఘ్రాది క్రూర శ్వాపదములు పుట్టాయి.
FAQs
The verse lists Aditi, Diti, Danu, Kāṣṭhā, Ariṣṭā, Surasā, and Ilā as wives of Kaśyapa connected with populating the world.
He is presenting the cosmic genealogy—how various classes of beings arise—within the broader narration of Dakṣa’s daughters and the expansion of creation.
It encourages seeing life within a sacred, ordered cosmos—cultivating humility and dharmic responsibility rather than a random view of existence.