The Rise of Soma-vaṁśa: Budha’s Birth and Purūravā–Urvaśī; The Origin of Karma-kāṇḍa in Tretā-yuga
निवेदितोऽथाङ्गिरसा सोमं निर्भर्त्स्य विश्वकृत् । तारां स्वभर्त्रे प्रायच्छदन्तर्वत्नीमवैत् पति: ॥ ८ ॥
nivedito ’thāṅgirasā somaṁ nirbhartsya viśva-kṛt tārāṁ sva-bhartre prāyacchad antarvatnīm avait patiḥ
అంగిరసుడు సమస్త విషయాన్ని సృష్టికర్త బ్రహ్మదేవునికి నివేదించగా, బ్రహ్మదేవుడు సోముడు (చంద్రదేవుడు) ను తీవ్రంగా గద్దించాడు. ఆపై బ్రహ్మదేవుడు తారను ఆమె భర్త బృహస్పతికి అప్పగించెను; అప్పుడు భర్త ఆమె గర్భవతినని గ్రహించాడు.
This verse shows that Soma was chastised by Brahmā and compelled to return Tārā to her husband, emphasizing the restoration of dharma after a grave transgression.
Because Soma’s act disrupted moral order and provoked conflict among the devas; Brahmā intervened as the universal regulator to restore dharma by returning Tārā to Bṛhaspati.
Even powerful people are accountable to ethical principles; wrongdoing creates social turmoil, and genuine rectification requires restoring what was violated and accepting correction.