Previous Verse
Next Verse

Agni Purana — Dharma-shastra, Shloka 10

Chapter 174 — प्रायश्चित्तानि

Expiations

गायत्रीप्रणवस्तोत्रमन्त्रजप्यमघान्तकं काद्यैर् आवीजसंयुक्तैर् आद्यैर् आद्यैस्तदन्तकैः

gāyatrīpraṇavastotramantrajapyamaghāntakaṃ kādyair āvījasaṃyuktair ādyair ādyaistadantakaiḥ

గాయత్రీ మరియు ప్రణవ-స్తోత్ర మంత్రజపం పాపనాశకం. ఇది ‘క’ మొదలైన అక్షరాలతో ‘ఆవీ’ బీజాన్ని కలిపి, ‘అ, ఆ’ మొదలైన ఆద్య స్వరాలతో ప్రారంభించి, అదే ఆద్య స్వరాలతో ముగించే విధంగా చేయాలి.

गायत्रीप्रणवस्तोत्रमन्त्रजप्यमघान्तकम्the recitation of the Gāyatrī, Praṇava, hymn and mantra—sin-destroying
गायत्रीप्रणवस्तोत्रमन्त्रजप्यमघान्तकम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootगायत्री + प्रणव + स्तोत्र + मन्त्र + जप्य + अघान्तक (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Nom./Acc.), एकवचन; समासः—बहुपद-तत्पुरुष (गायत्री-प्रणव-स्तोत्र-मन्त्राणां जप्यम्; अघान्तक = अघस्य अन्तकः ‘sin-destroyer’ इति विशेषण)
काद्यैःwith (letters) beginning with ‘ka’
काद्यैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootक + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental, 3rd), बहुवचन; ‘क’ इत्यादि-वर्णैः
आवीजसंयुक्तैःcombined with ‘āvīja’
आवीजसंयुक्तैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootआ + वीज + संयुक्त (कृदन्त; युज् धातु)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental, 3rd), बहुवचन; समासः—तत्पुरुष (आवीजेन संयुक्ताः)
आद्यैःwith the initial ones
आद्यैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootआद्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental, 3rd), बहुवचन
आद्यैःwith the initial ones
आद्यैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootआद्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental, 3rd), बहुवचन
तदन्तकैःwith those ending with that
तदन्तकैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootतद् + अन्तक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental, 3rd), बहुवचन; समासः—तत्पुरुष (तदन्तक = तदन्तेन युक्त/समाप्त)

Lord Agni (in instruction to Sage Vasiṣṭha, in the usual Agni Purana dialogue frame)

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Sandhi Resolution Notes: काद्यैः (क + आद्यैः); आवीजसंयुक्तैः (आवीज + संयुक्तैः); आद्यैः + आद्यैः (पुनरुक्ति); आद्यैः + तदन्तकैः → आद्यैस्तदन्तकैः (ः + त् → स्त्)

G
Gāyatrī
P
Praṇava (Oṃ)
B
Bīja (seed syllable)

FAQs

It teaches a specific mantra-japa formulation: the Gayatri–Pranava stotra is to be recited using structured phonetic components—syllables beginning with ‘ka’, combined with a bīja (‘āvī’), and framed/terminated by the initial vowel-series—indicating a codified method of mantra construction and recitation.

Beyond narrative theology, it preserves technical mantra-vidhi: phonetic sequencing (varṇa-krama), bīja-usage, and japa-instructions—showing the text’s catalog-like coverage of ritual technologies alongside other disciplines.

The verse explicitly characterizes the practice as “aghāntaka” (sin-destroying): correct japa of Gayatri and Praṇava, performed per prescribed phonetic rules, is presented as a purifier that removes demerit and supports spiritual uplift.