Adhyaya 8

இந்த எட்டாம் அதிகாரத்தில் ஸ்ரீவராஹர் உரைப்பின்படி ஸ்ரீநிவாசர் லக்ஷ்மியை அழைத்து திருமணத் தயாரிப்புகளை ஒழுங்காக நடத்துமாறு ஆணையிடுகிறார். அப்போது ஸ்ருதி, ஸ்ம்ருதி, த்ருதி, சாந்தி, ஹ்ரீ, கீர்த்தி முதலிய வேதத் தத்துவங்கள் உருவமெடுத்து வந்து நறுமண எண்ணெய்கள், ஆடைகள், ஆபரணங்கள், கண்ணாடி, கஸ்தூரி, அரசச் சின்னங்கள் போன்ற சடங்கு பொருட்களை கொண்டு வருகின்றன—தர்மநெறிப்படி மங்கள அலங்காரத்தின் குறியீட்டு தொகுப்பு அமைக்கப்படுகிறது. லக்ஷ்மி திவ்யமும் தீர்த்தமும் ஆகிய இடங்களிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட நறுமண நீரால் அப்யங்க-ஸ்நானம் செய்து, ஆண்டவனை ஆடை-ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கிறார்; பகவான் ஊர்த்வபுண்ட்ரம் தரித்து கருடாரூடராக நாராயணபுரி/ஆகாசராஜ நகரை நோக்கி மகோৎসவ ஊர்வலமாகச் செல்கிறார்; தேவர்கள், ரிஷிகள், கந்தர்வர்கள், அப்ஸரஸ்கள் மங்களப் பாடங்களுடன் உடன் வருகின்றனர். பத்மாவதியுடன் மும்முறை மாலையிடல், சுபகிரஹப் பிரவேசம், மாங்கல்யஸூத்திர பந்தனம், லாஜா-ஹோமம் முதலிய திருமண அங்கங்கள் நிறைவேறுகின்றன. பின்னர் பிராப்ருத (பரிசுகள்) விரிவாகக் கூறப்படுகிறது—தானியங்கள், நெய், பால் பொருட்கள், பழங்கள், துணிகள், பொன்-மாணிக்கங்கள், கால்நடைகள், குதிரைகள், யானைகள், பணியாளர்கள்—அரச தானம் தர்மார்ப்பணமாக விளங்குகிறது. இறுதியில் ஸ்ரீநிவாசர் ஆகாசராஜனுக்கு வரம் அளிக்கிறார்—அசையாத பக்தியும் மனம் திவ்ய பாதங்களில் நிலைத்திருப்பதும்; தேவர்கள் தம் தம் லோகங்களுக்கு மீள, பகவான் ஸ்வாமிபுஷ்கரிணி அருகே தங்கி இடையறா பூஜையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்।