
இந்த அதிகாரத்தில் ஈசுவரன் தேவியிடம் உபதேசமாக கௌதமேஸ்வர லிங்கத்தின் மகிமையைச் சுருக்கமாக உரைக்கிறார். கிழக்கு திசையில் பாபநாசகமான ‘கௌதமேஸ்வர’ லிங்கம் இருப்பதாகவும், தைத்யசூதனத்துடன் தொடர்புடைய மேற்குத் திசைச் சின்னத்தை ஒட்டி அதன் இடம் அறியப்படுவதாகவும் கூறப்படுகிறது; ‘ஐந்து தனுசு’ அளவுக்குள் என இடஅளவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இத்தலம் சர்வகாமதம்—அனைத்து விருப்பங்களையும் அளிப்பதாகப் போற்றப்படுகிறது. காரணக் குறிப்பில் மத்ரராஜன் சல்யன் கடுந்தவம் செய்து மகேஸ்வரனைத் திருப்திப்படுத்தியதால் இங்கு வழிபாடு நிலைபெற்றது எனச் சொல்லப்படுகிறது. இதுபோலவே விதிப்படி பக்தியுடன் ஆராதிப்போர் பரம சித்தியை அடைவார்கள் என்ற பொதுவான வாக்குறுதியும் தரப்படுகிறது. சைத்ர சுக்ல சதுர்தசி நாளில் லிங்கத்திற்கு பாலால் ஸ்நாபனம் செய்து, பின்னர் நறுமண நீரும் சிறந்த மலர்களும் கொண்டு நியமபூர்வமாகப் பூஜிக்க வேண்டும்; இதனால் அச்வமேத யாகத்துக்கு இணையான புண்ணியம் கிடைக்கும் எனப் பலன் கூறப்படுகிறது. வாக்கு, மனம், செயல் வழி செய்த பாவங்கள் இந்த லிங்கத்தை தரிசிப்பதாலேயே அழியும் என முடிவில் உரைக்கப்படுகிறது.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे लिंगं पातकनाशनम् । गौतमेश्वरनामाढ्यं दैत्यसूदनपश्चिमे
ஈஸ்வரன் கூறினார்—அதே புனிதப் பகுதியின் கிழக்குத் திசையில் பாவநாசகமான ஒரு லிங்கம் உள்ளது; அது ‘கௌதமேஸ்வர’ எனப் புகழ்பெற்று, ‘தைத்யசூதன’த்தின் மேற்கில் அமைந்துள்ளது.
Verse 2
धनुषां पंचके देवि संस्थितं सर्वकामदम् । शल्येनाराधितं यद्वै मद्रराजेन भामिनि
தேவி, அது ஐந்து வில் அளவு தூரத்தில் அமைந்து, எல்லாக் காமங்களையும் அருள்வதாகும். அழகியவளே, மத்ரராஜன் சல்யன் நிச்சயமாக அதனை ஆராதித்தான்.
Verse 3
ततः कृतं तपश्चोग्रं समाराध्य महेश्वरम् । अन्योऽप्येवं नरो यस्तु तं समाराधयिष्यति
பின்னர் அவன் கடுந்தவம் செய்து, மஹேஸ்வரனை முறையாகப் பிரீதிப்படுத்தினான். இதே முறையில் வேறு எந்த மனிதனும் அவரை ஆராதித்தால்—
Verse 4
स प्राप्स्यति परां सिद्धिं यथा शल्यो महामनाः । चैत्र शुक्लचतुर्द्दश्यां स्नापयेत्पयसा तु यः
அவன் பரம சித்தியை அடைவான்; மகாமனத்தையுடைய சல்யன் அடைந்ததுபோல. மேலும் சைத்ர மாத சுக்லபக்ஷ சதுர்தசியன்று பாலால் (சிவ)லிங்கத்தை அபிஷேகம் செய்பவன்—
Verse 5
गंधोदकेन च ततः पूजयेत्कुसुमोत्तमैः । तथैव विधिवद्भक्त्या सोऽश्वमेधफलं लभेत्
பின்னர் நறுமண நீராலும் சிறந்த மலர்களாலும் வழிபட வேண்டும். விதிப்படி பக்தியுடன் செய்தால், அந்த பக்தன் அச்வமேத யாகத்தின் சமமான பலனை அடைவான்.
Verse 6
वाचा कृतं च यत्पापं मनसा कर्मणाऽथ वा । तत्सर्वं नश्यते देवि तस्य लिंगस्य दर्शनात्
வாக்கால், மனத்தால் அல்லது செயலால் செய்த எந்தப் பாவமாயினும்—தேவி—அந்த லிங்கத்தை தரிசித்த மாத்திரத்தால் அனைத்தும் அழியும்.
Verse 80
इति श्रीस्कांदे महापुराण एका शीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गौतमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाशीतितमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஏகாசீதி-சாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசகண்டத்தில், முதல் பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘கௌதமேஸ்வர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் எண்பதாம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது.