
ஈசுவரன் தேவியிடம் “ஐந்து சித்த-லிங்கங்கள்” பற்றிய மகிமையை உரைத்து, அவற்றின் தரிசனமே மனிதரின் தீர்த்தயாத்திரை நிறைவேற்றம் (யாத்திரா-சித்தி) தரும் என அறிவுறுத்துகிறார். பின்னர் சித்தேஸ்வரத்தின் திசை-இட நிர்ணயம் கூறப்படுகிறது—சோமேசரின் அருகில் குறிப்பிட்ட திசைப் பகுதியில், ஒரு புகழ்பெற்ற அடையாளத்தின் கிழக்கு பிரிவில் சித்தேஸ்வரன் அமைந்துள்ளான். பக்தியுடன் அபிகமனம் செய்து வழிபடுதல் மிகப் பலனளிக்கும்; அணிமா முதலான சித்திகள், பாபநாசம், சித்தலோகப் பிராப்தி ஆகியன கிடைக்கும் என வாக்குறுதி அளிக்கப்படுகிறது. அத்தியாயத்தில் உள்ளார்ந்த “விக்னங்கள்” பட்டியலிடப்படுகின்றன—காமம், கோபம், பயம், பேராசை, பற்றுதல், பொறாமை, தம்பம், சோம்பல், நித்திரை, மயக்கம், அகங்காரம்—இவை சித்திக்கு தடையாகும். சித்தேஸ்வர ஆராதனையால் க்ஷேத்திரவாசிகளுக்கும் யாத்திரிகர்களுக்கும் இவ்விக்னங்கள் கரையும்; ஆகவே ஒழுங்குடன் யாத்திரை செய்து தொடர்ந்து அர்ச்சனை செய்ய ஊக்கம் அளிக்கப்படுகிறது. இறுதியில், இக்கதையைக் கேட்பதே பாபநாசகமாகவும், பக்தியால் தர்ம-அர்த்த-காம-மோக்ஷம் முதலான நியாயமான பயன்களை வழங்குவதாகவும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.
Verse 1
ईश्वर उवाच । पंचाथ सिद्धलिंगानि कथयामि यशस्विनि । येषां दर्शनतो देवि सिद्धा यात्रा भवेन्नृणाम्
ஈஸ்வரன் கூறினான்—யசஸ்வினியே! நான் ஐந்து சித்த-லிங்கங்களை உரைக்கிறேன். தேவியே! அவற்றை தரிசித்த மாத்திரத்தால் மனிதரின் யாத்திரை நிறைவேறும்.
Verse 2
सोमेशादीशदिग्भागे वरारोहेति या स्मृता । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे देवं सिद्धेश्वरं परम् । अभिगम्य नरो भक्त्या अणिमादिकमाप्नुयात्
சோமேசரின் ஈசான திசையில் ‘வராரோஹா’ என நினைவுகூரப்படும் தலம் உள்ளது; அதன் கிழக்குப் பகுதியில் பரமதேவன் சித்தேஸ்வரன் அருள்புரிகிறார். பக்தியுடன் அவரை அணுகினால் அணி்மா முதலான யோகசித்திகள் கிடைக்கும்.
Verse 3
सिद्धैः प्रतिष्ठितं लिंगं दृष्ट्वा भक्त्या तु मानवः । मुच्यते पातकैः सर्वैः सिद्धलोकं स गच्छति
சித்தர்கள் நிறுவிய லிங்கத்தை பக்தியுடன் தரிசித்தால் மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு சித்தலோகத்தை அடைகிறான்.
Verse 4
विघ्नानि नाशमायांति तत्र क्षेत्रनिवासिनाम् । कामः क्रोधो भय लोभो रागो मत्सर एव च
அந்தத் திருத்தலத்தில் வாழ்பவர்களின் தடைகள் அழிகின்றன—காமம், கோபம், பயம், பேராசை, ஆசை (ராகம்), பொறாமை (மத்ஸரம்) ஆகியவையும்.
Verse 5
ईर्ष्या दंभस्तथाऽलस्यं निद्रा मोहस्त्वहंकृतिः । एतानि विघ्नरूपाणि सिद्धेर्विघ्नकराणि तु
பொறாமை, பாசாங்கு, சோம்பல், தூக்கச்சோர்வு, மயக்கம், அகந்தை—இவை அனைத்தும் தடைகளின் வடிவங்கள்; ஆன்மிகச் சித்திக்கு இடையூறுகள் செய்பவையே.
Verse 6
तानि नाशं समायांति तत्र सिद्धे श्वरार्चनात् । एवं ज्ञात्वा तु यत्नेन तत्र यात्रां समाचरेत्
அந்தத் தடைகள் அனைத்தும் அங்கே சித்தேஸ்வரனை அர்ச்சிப்பதால் அழிகின்றன. இதை அறிந்து, முயற்சியுடன் அந்தத் தலத்திற்கு யாத்திரை செய்ய வேண்டும்.
Verse 7
इत्येवं कथितं देवि सिद्धेश्वरमहोदयम् । सर्वकामप्रदं नृणां श्रुतं पातकनाशनम्
தேவி, இவ்வாறு சித்தேஸ்வரரின் மகத்தான மகிமை கூறப்பட்டது. அது மனிதர்க்கு எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும்; அதைச் செவிமடுத்தாலே பாவங்கள் நாசமடையும்.
Verse 52
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
இவ்வாறு திரு ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பத்தொன்றாயிரம் சுலோகங்களைக் கொண்ட சம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசகண்டத்தில், முதல் பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘சித்தேஸ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணனம்’ எனும் ஐம்பத்திரண்டாம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது.