Adhyaya 359
இந்த அத்தியாயத்தில் ஈசுவரன் மகாதேவியிடம் உபதேசித்து, யாத்திரிகன் ‘நாராயண’ எனப்படும் தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என வழிகாட்டுகிறார். அந்த தீர்த்தத்தின் ஈசான (வடகிழக்கு) பகுதியில் ‘சாண்டில்யா’ என்ற வாபி/குளம் உள்ளது என்று துல்லியமான இடக் குறிப்பு தரப்படுகிறது. விதிப்படி அங்கே நீராடி, சாண்டில்ய முனிவரை வழிபட வேண்டிய முறையும் கூறப்படுகிறது. ரிஷி-பஞ்சமி நாளில் பத்திவிரதை பெண் ஸ்பரிச-அஸ்பரிச நியமத்தைப் பின்பற்றினால் ரஜோதோஷம் (மாதவிடாய் அசௌசம்) பற்றிய அச்சம் நிச்சயமாக நீங்கும் எனப் பலன் சொல்லப்படுகிறது. இறுதியில் இது ஸ்கந்தபுராணத்தின் பிரபாசகண்டத்தில் உள்ள ‘நாராயண-தீர்த்த-மாஹாத்ம்ய’ அத்தியாயம் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तीर्थं नारायणाभिधम् । तस्यैवेशानदिग्भागे वापी शांडिल्यकीर्तिता
ஈஸ்வரன் கூறினான்—மகாதேவி! அதன் பின் ‘நாராயண’ எனப்படும் தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அதன் ஈசான மூலையில் ‘சாண்டில்யா’ என்று புகழ்பெற்ற ஒரு வாபி (படிக்கிணறு) உள்ளது.
Verse 2
स्नात्वा तत्रैव विधिवच्छांडिल्यं यः प्रपूजयेत् । ऋषिपंचम्यां विधिना नारी चैव पतिव्रता । स्पृष्ट्वास्पृष्ट्वा विमुच्येत रजोदोषभयाद्ध्रुवम्
அங்கேயே விதிப்படி நீராடி சாண்டில்யரை முறையாகப் பூஜிப்பவன்; மேலும் ரிஷி-பஞ்சமியில் விதியுடன் அனுஷ்டிக்கும் பதிவிரதைப் பெண், தொடிந்து மீண்டும் மீண்டும் சுத்திகரித்துக் கொண்டால், ரஜோ-தோஷ அச்சத்திலிருந்து உறுதியாக விடுபடுவாள்.
Verse 358
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नारायणतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामा ष्टापंचाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுட்கள் கொண்ட ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசகண்டத்தின் முதல் பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘நாராயண தீர்த்த மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனப்படும் மூன்றுநூற்று ஐம்பத்தொன்பதாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.