Adhyaya 333

Verse 1

ईश्वर उवाच । बलभद्राच्च पूर्वेण स्थिता चासीत्सरिद्वरा । दुर्वासेश्वरनामेति बललिंगं प्रतिष्ठितम्

ஈஸ்வரன் கூறினார்—பலபத்ரா நதியின் கிழக்கே ஒரு சிறந்த ஆறு/கரை இருந்தது; அங்கே ‘துர்வாசேஸ்வர’ என்ற பெயருடைய வலிமைமிக்க லிங்கம் நிறுவப்பட்டது।

Verse 2

सर्वपापप्रशमनं दृष्टं सर्वसुखावहम् । स्नात्वा चास्य त्वमावास्यां पिंडदानं ददाति यः

இது எல்லாப் பாவங்களையும் தணித்து, எல்லாச் சுகங்களையும் அளிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இங்கே நீராடி அமாவாசை நாளில் பிண்டதானம் செய்பவன் பெரும் புண்ணியத்தை அடைவான்.

Verse 3

कल्पकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । दुर्वासेश्वरनामानं तत्र पूज्य विधानतः

இது பித்ருக்களுக்கு நூறு கோடி கல்பங்கள் வரை திருப்தியை அளிக்கும். அங்கே ‘துர்வாசேஸ்வர’ எனப் பெயர்பெற்ற சிவலிங்கத்தை விதிப்படி வழிபட வேண்டும்.

Verse 4

कोटियज्ञफलं प्राप्य सर्वान्कामा नवाप्नुयात् । तत्र लिंगान्यनेकानि ऋषिभिः स्थापितानि तु

ஒரு கோடி யாகங்களின் பலனைப் பெற்று, மனிதன் தன் எல்லா விருப்பங்களையும் அடைவான். அங்கே ரிஷிகளால் நிறுவப்பட்ட பல சிவலிங்கங்கள் உள்ளன.

Verse 5

दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पूजयित्वा मुक्तः स्यात्सर्वकिल्बिषैः । इत्येतत्कथितं देवि क्षेत्राद्यं तं यथाक्रमम्

அதைத் தரிசித்து, தொட்டு, வழிபட்டால் மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். தேவியே, இவ்வாறு அந்தத் தலத்தின் விவரங்கள் முறையாகக் கூறப்பட்டன.

Verse 6

भद्रायाः पश्चिमात्पूर्वं यथानुक्रममादितः । श्रुतं पापोपशमनं कोटियज्ञफलप्रदम्

பத்ரா நதியின் மேற்கிலிருந்து தொடங்கி, முறையாகக் கிழக்குநோக்கி செல்லும் வரிசையில், பாவங்களைத் தணித்து ஒரு கோடி யாகங்களின் பலனை அளிப்பதான அந்த மகிமையை நீ கேட்டாய்.

Verse 7

अथ क्षेत्रस्य परिधिस्थानं मधुमतीति च । तस्मान्नैरृत्यदिग्भागे स्थानं खंडघटेति च

இப்போது க்ஷேத்திரத்தின் எல்லைப் பரிதி-ஸ்தலம் ‘மதுமதீ’ எனப் புகழ்பெற்றது. அங்கிருந்து நைர்ருதி (தென்-மேற்கு) திசையில் ‘கண்டகட’ எனும் தலமும் உள்ளது.

Verse 8

तत्र पिंगेश्वरो देवः समुद्रतटसन्निधौ । कूपानां सप्तकं तत्र पितॄणां यत्र पाणयः । दृश्यंतेऽद्यापि देवेशि यत्र पर्वणिपर्वणि

அங்கே கடற்கரைக்கு அருகில் பிங்கேஸ்வரன் எனும் தேவன் நிலைபெற்றுள்ளார். அதே இடத்தில் ஏழு கிணறுகள் உள்ளன; அங்கே பித்ருக்களின் கைகள் காணப்படுகின்றன—தேவேசி, இன்றும் ஒவ்வொரு பர்வ நாளிலும்.

Verse 9

तत्र श्राद्धं नरः कृत्वा गयाकोटिगुणं फलम् । लभते नाऽत्र सन्देहः सोमामा यदि जायते

அங்கே ஒருவர் ஸ்ராத்தம் செய்தால், கயாவின் பலனை விட கோடி மடங்கு பலன் பெறுவான்—இதில் ஐயமில்லை; குறிப்பாக சோம அமாவாசைத் திருநாளில்.

Verse 10

तत्रैव नातिदूरे तु भद्रायाः संगमः स्मृतः । पश्चिमात्संगमात्पूर्वः संगमः समुदाहृतः

அங்கேயே அதிக தூரமின்றி பத்ராவின் சங்கமம் நினைவுகூரப்படுகிறது. ‘மேற்கு சங்கமம்’க்கு கிழக்கில் இருப்பதால் அது ‘கிழக்கு சங்கமம்’ என அறிவிக்கப்படுகிறது.

Verse 11

यत्पुण्यं लभते देवि पूर्व पश्चिमसंगमे । गंगासागरयोस्तत्र तद्भद्रासंगमे लभेत्

தேவி, கங்கை-சாகர சங்கமமான கிழக்கு மற்றும் மேற்கு சங்கமங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், அதே புண்ணியம் பத்ரா-சங்கமத்திலும் பெறப்படுகிறது.

Verse 333

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये तप्तोदकस्वामिमाहात्म्ये मधुमत्यां पिंगेश्वरभद्रामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் ச்லோகங்களுடைய ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசக் கண்டத்தில், முதல் பிரபாசக்ஷேத்ர மாஹாத்ம்யத்தில், தப்தோதகஸ்வாமி மாஹாத்ம்யத்தில் “மதுமதியில் பிங்கேஸ்வரர் மற்றும் பத்ரையின் மாஹாத்ம்ய வர்ணனை” எனும் பெயருடைய 333ஆம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது।