
இந்த அதிகாரத்தில் பிரபாசத் தல யாத்திரை முறையில் ஈசுவரன் திசை வழிகாட்டல் அளிக்கிறார். பக்தன் வடதிசையில் உள்ள மகாகாலேஸ்வரர் தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அவர் ‘சர்வ-ரக்ஷா-கர’ எனும் பரம பாதுகாவலராக வர்ணிக்கப்படுகிறார். இந்தத் தலத்துடன் தொடர்புடைய நகரம்/குடியிருப்பின் காவலராக ருத்ரரூப பைரவன் க்ஷேத்ரபாலனாக கூறப்படுவதால், தலத்தின் பலன் பாதுகாப்பு மையமான ஷைவத் தத்துவத்துடன் இணைக்கப்படுகிறது. தர்ஷ (அமாவாசை) மற்றும் பூர்ணிமை நாட்களில் ‘மஹாபூஜை’ செய்ய வேண்டுமென விதி கூறப்படுகிறது; யாத்திரையில் கால ஒழுக்கம் முக்கியம் எனத் தெரிவிக்கிறது. பலஸ்ருதியில்—மஹோதய காலத்தில் நீராடி மகாகால தரிசனம் செய்தவன் ‘ஏழாயிரம் பிறவிகள்’ வரை செல்வச் செழிப்பைப் பெறுவான் எனப் புராண மரபு ஊக்கமாக உரைக்கிறது.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्यैवोत्तरतः स्थितम् । महाकालेश्वरं देवं सर्वरक्षाकरं परम्
ஈஸ்வரன் கூறினார்—மகாதேவி! அதன் வடபுறத்தில் அமைந்துள்ள பரமதேவன் மகாகாலேஸ்வரனைச் சென்று தரிசிக்க வேண்டும்; அவர் எல்லா பாதுகாப்பையும் அருள்வார்।
Verse 2
अधिष्ठाता पुरस्यास्य भैरवो रुद्ररूपधृक् । दर्शे च पूर्णिमायां च महापूजां प्रकारयेत्
இந்த நகரத்தின் அதிஷ்டாதா ருத்ரரூபம் தாங்கிய பைரவர். அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமியில் முறையாக மகாபூஜை செய்ய வேண்டும்।
Verse 3
महोदये नरः स्नात्वा महाकालं प्रपश्यति । धनाढ्यो जायते लोके सप्तजन्मसहस्रकम्
மஹோதயத்தில் நீராடிய மனிதன் மகாகாலனைத் தரிசிக்கிறான்; உலகில் ஏழாயிரம் பிறவிகள் வரை செல்வவானாகிறான்.
Verse 326
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாஸகண்டத்தின் முதல் பிரபாஸக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘மகாகால மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் 326ஆம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது.