
இந்த अध्यாயத்தில் ஈசுவரன் தத்துவ உபதேசமாக யாத்திரிகனுக்கு வழிகாட்டுகிறார். இதே புனிதப் பகுதியில் கிழக்கு திசையில் (பிராசீ), தேவியின் சன்னிதிக்கு அருகில் ஒரு சிறப்பு இடம் இருப்பதாகவும், அங்கே திரிபுரத்துடன் தொடர்புடைய மூன்று லிங்கங்கள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன என்றும் கூறுகிறார். அவை மகாத்ம திரிபுரப் புருஷர்களின் பெயர்களால்—வித்யுன்மாலி, தாரக, கபோல—என்று அறியப்படுகின்றன. அத்தியாயத்தின் மையம் திசைச் சுட்டுதல், லிங்கத் திரயத்தின் அடையாளம், மற்றும் தரிசனப் பலன் ஆகியவற்றின் இணைப்பு. அந்த பிரதிஷ்டித லிங்கங்களை வெறும் தரிசனம் செய்தாலே பாபங்களில் இருந்து விடுதலை கிடைக்கும் என்று உரைக்கப்படுகிறது. முடிவில் இது ஸ்கந்தமஹாபுராணத்தின் பிரபாசக் கண்டம், பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யத்தில் ‘திரிபுரலிங்கத்திரயமாஹாத்மியம்’ என குறிப்பிடப்படுகிறது.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्प्राची देव्यास्तु संनिधौ । लिंगत्रयं समाख्यातं त्रिपुराणां महात्मनाम्
ஈஸ்வரன் கூறினார்—அங்கேயே பிராசீ தேவியின் சன்னிதியில் அமைந்த, மகாத்மர்களான திரிபுரர்களுடன் புகழ்பெற்ற மூன்று லிங்கங்களையும் தரிசிக்க வேண்டும்।
Verse 2
विद्युन्माली तारकाख्यः कपोलाख्यस्तथैव च । तैश्च प्रतिष्ठितं लिंगं दृष्ट्वा पापैः प्रमुच्यते
வித்யுன்மாலி, தாரகன் எனப்படுவான், கபோலன் எனப்படுவான்—இவர்கள் நிறுவிய அந்த லிங்கத்தை யார் தரிசிக்கிறாரோ, அவர் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறார்।
Verse 272
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये त्रिपुरलिंगत्रयमाहात्म्य वर्णनंनाम द्विसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் சங்கிதையில், ஏழாம் பிரபாசக் காண்டத்தில், முதல் ‘பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்ய’ பகுதியில், ‘திரிபுர லிங்கத் திரய மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் 272ஆம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது।