
இந்த அத்தியாயத்தில் ஈசுவரன் மகாதேவியிடம் “தேவர்களால் பிரதிஷ்டிக்கப்பட்ட” லிங்கம் குறித்து உபதேசிக்கிறார். அந்தத் தலத்தின் “பிரபாவம்” அறிதல் எல்லாப் பாவங்களின் நாசத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டு, அமரேஸ்வரத்தின் மகிமை நெறி-வழிபாட்டு விதிகளாகச் சொல்லப்படுகிறது. லிங்கத்தை முன்னிட்டு உக்கிர தவம் செய்ய வேண்டும் என விதிக்கப்படுகிறது; அதன் தரிசனத்தால் யாத்திரிகன் க்ருதக்ருத்யன்—ஆன்மிகக் கடமை நிறைவேற்றியவன்—ஆகிறான் எனப் பலன் கூறப்படுகிறது. மேலும் வேதபாரக பிராமணருக்கு கோதானம் செய்யப் பரிந்துரைத்து, தகுந்த பாத்திரத்திற்கு அளிக்கும் தானம் யாத்திரையின் பலனை மேலும் உறுதியாகவும் உயர்வாகவும் ஆக்கும் என முடிவுறுகிறது.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं देवैः प्रतिष्ठितम् । ज्ञात्वा प्रभावं क्षेत्रस्य सर्वपातकनाशनम्
ஈஸ்வரன் கூறினார்—மகாதேவி! பின்னர் தேவர்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட அந்த லிங்கத்திடம் செல்ல வேண்டும்; இந்த க்ஷேத்ரத்தின் மஹிமையை அறிந்து, அது எல்லாப் பாபங்களையும் அழிப்பதாகும்।
Verse 2
तत्र कृत्वा तपश्चोग्रं लिंगं देवैः प्रतिष्ठितम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि कृतकृत्यः प्रजायते
அங்கே தேவர்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட லிங்கத்தின் அருகில் கடுந்தவம் செய்து, தேவி! அதனைத் தரிசித்தவுடன் மனிதன் வாழ்வின் பயனை அடைந்தவனாகிறான்।
Verse 3
गोदानं तत्र देयं तु ब्राह्मणे वेदपारगे । सम्यक्च लभते देवि यात्रायाः फलमूर्जितम्
அங்கே வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணருக்கு கோதானம் நிச்சயமாக அளிக்க வேண்டும்; அப்பொழுது, தேவி, யாத்திரையின் வலிமையான நிறைந்த பலன் முறையாகக் கிடைக்கும்।
Verse 194
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽमरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மஹாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்று ஆயிரம் சுலோகங்களுடைய ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசகண்டத்தின் முதல் ‘பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்ய’ பகுதியில் ‘அமரேஸ்வர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனும் நூற்று தொண்ணூற்று நான்காம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।