Adhyaya 137
இந்த அத்தியாயத்தில் ஈசுவரன் அனுமதித்த வாக்கினால் புனிதக் க்ஷேத்திரத்தின் முதன்மை க்ஷேத்ரபாலராகிய கங்கால பைரவனின் மாஹாத்மியம் கூறப்படுகிறது. பைரவர் அவரை க்ஷேத்திரத்தைப் பாதுகாக்க நியமித்தார்; விகாரமான இயல்புடைய உயிர்களின் தீங்கிழைக்கும் எண்ணங்களை அடக்கவும் எதிர்க்கவும் அவர் வல்லவர் என விளக்கப்படுகிறது. ஸ்ராவண மாத சுக்ல பஞ்சமி மற்றும் ஆஸ்வின மாத சுக்ல அஷ்டமி ஆகிய நாட்களில் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டிய காலம் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. பலி மற்றும் மலர்ப்பூஜை ஆகியவற்றை முறையாக அர்ப்பணித்து க்ஷேத்திரத்தில் வசிக்கும் பக்தன் வழிபட்டால், அவனுடைய காரியங்கள் தடையின்றி நடைபெறும்; கங்கால பைரவர் தன் பிள்ளையைப் போலக் காத்தருள்வார் என்று பலன் கூறப்படுகிறது.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्क्षेत्रपालमनुत्तमम् । कंकालभैरवंनाम भैरवेण नियोजितम् । तस्य क्षेत्रस्य रक्षार्थं प्राणिनां दुष्टचेतसाम्
ஈசுவரன் கூறினார்—அங்கேயே உள்ள ஒப்பற்ற க்ஷேத்ரபாலனை தரிசிக்க வேண்டும்; அவன் பெயர் கங்காலபைரவன். பைரவனால் நியமிக்கப்பட்ட அவன், அந்தப் புனிதத் தலத்தை காக்கவும் தீய மனத்தாரைத் தடுக்கவும் செய்கிறான்।
Verse 2
श्रावणे शुक्लपञ्चम्यामष्टम्यामाश्विनस्य च । यस्तं पूजयते भक्त्या बलिपुष्पादिभिः क्रमात्
ஸ்ராவண மாத சுக்ல பஞ்சமியிலும், ஆஸ்வின மாத அஷ்டமியிலும், யார் பக்தியுடன் அவரை வழிபட்டு முறையாக பலி, மலர் முதலியவற்றை அர்ப்பணிக்கிறாரோ—
Verse 3
तस्य क्षेत्रे निवसतः पुष्करस्य महात्मनः । निर्विघ्नकारी भवति तथा रक्षति पुत्रवत्
அந்தத் தலத்தில் வாசிக்கும் மகாத்மா புஷ்கரனுக்கு, அவன் தடைகளை நீக்குபவனாகி, மகனைப் போலக் காத்தருள்கிறான்।
Verse 137
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कंकालभैरवक्षेत्रपालमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஏகாசீதிஸாஹஸ்ரீ ஸம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசக் கண்டத்தின் முதல் ‘பிரபாசக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்ய’ பகுதியில், ‘கங்காலபைரவ க்ஷேத்ரபால மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனப்படும் 137ஆம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।