Adhyaya 104
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 104

Adhyaya 104

ஈசுவரன் தேவியிடம் திசைவரிசைப்படி தீர்த்தயாத்திரை முறையை அறிவுறுத்துகிறார்—தேடுபவன் முதலில் மகிமைமிக்க கோடீஸ்வரத்தை அடைந்து, அதன் வடக்கில் உள்ள கோடீசா (கோடீச) தலத்தையும் தரிசிக்க வேண்டும். இத்தலத்தின் புனிதம் கபாலேஸ்வரத்தின் அருகே நிகழ்ந்த பழைய நிகழ்வால் நிறுவப்படுகிறது. அங்கே பாசுபதத் துறவிகள்—திருநீறு பூசியோர், ஜடாதாரிகள், முஞ்சமேகலை அணிந்தோர், தமக்கட்டுப்பாடு உடையோர், கோபத்தை வென்ற பிராமண சிவயோகிகள்—நான்கு திசைகளிலும் க்ஷேத்திரத்தை வியாபித்து நீண்ட தவம் செய்தனர். அவர்கள் ‘கோடி’ எண்ணிக்கையாய் மந்திரஜபத்தில் ஈடுபட்டு, கபாலேசன் அருகே விதிப்படி லிங்கத்தை நிறுவி பக்தியுடன் பூஜித்தனர். மகாதேவன் மகிழ்ந்து அவர்களுக்கு முக்தி அருளினார்; அங்கு கோடி ரிஷிகள் சித்தி பெற்றதால் அந்த லிங்கம் பூமியில் ‘கோடீஸ்வர’ எனப் புகழ்பெற்றது. கோடீஸ்வரனை பக்தியுடன் வழிபட்டால் கோடி மந்திரஜபத்தின் பலன் கிடைக்கும்; மேலும் இத்தலத்தில் வேதம் அறிந்த பிராமணருக்கு பொன் தானம் செய்தால் கோடி ஹோமங்களுக்குச் சமமான புண்ணியம் உண்டாகும்; இத்தீர்த்தயாத்திரை முறையாகப் பலன் தருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कोटीश्वरमनुत्तमम् । तस्मादुत्तरतो देवि कोटीशमिति विश्रुतम्

ஈஸ்வரர் கூறினார்—அதன்பின், மகாதேவியே, ஒப்பற்ற கோடீஸ்வரரிடம் செல்ல வேண்டும். அதன் வடக்கில், தேவியே, “கோடீச” என்று புகழ்பெற்ற தலம் உள்ளது.

Verse 2

पापघ्नं सर्वजंतूनां पशुपाशविमोक्षदम् । पुरा पाशुपता देवि कपालेश्वरसंनिधौ

இது எல்லா உயிர்களின் பாவங்களையும் அழித்து, பசு-பாசம் (உலகப் பந்தம்) என்பதிலிருந்து விடுதலை அளிக்கிறது. தேவி, முற்காலத்தில் கபாலேஸ்வரன் சன்னிதியில் பாசுபதர்கள்—

Verse 3

तपः कुर्वंति विपुलं भस्मोद्धूलितविग्रहाः । जटामुकुटसंयुक्ता मुंजमेखलधारिणः

அவர்கள் பெருந்தவம் செய்தனர்—உடல் முழுதும் புனித பஸ்மம் பூசி, ஜடாமுடி-மகுடம் அணிந்து, முன்ஜைப் புல் மேகலை தரித்தவர்கள்.

Verse 4

शांताः सर्वे जितक्रोधा ब्राह्मणाः शिवयोगिनः । तपः कुर्वंति तत्रस्था व्याप्य क्षेत्रं चतुर्द्दिशम्

அவர்கள் அனைவரும் அமைதியுடைய, கோபத்தை வென்ற பிராமணர்கள்—சிவயோகிகள்—அங்கே தங்கி தவம் செய்து, நான்கு திசைகளிலும் அந்தக் க்ஷேத்திரத்தை நிறைத்தனர்.

Verse 5

कोटिसंख्या महादेवि मन्त्रजाप्यपरायणाः । सम्यक्संस्थाप्य ते लिंगं कपालेशसमीपगम्

மகாதேவி, அவர்கள் கோடி எண்ணிக்கையினர்; மந்திர ஜபத்திலேயே முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள். கபாலேசன் அருகே அவர்கள் முறையாக ஒரு லிங்கத்தை நிறுவினர்.

Verse 6

ततस्ते पूजयांचक्रुस्तल्लिंगं भक्तिसंयुताः । ततस्तुष्टो महादेवो मुक्तिं तेषां ददौ हरः

பின்னர் அவர்கள் பக்தியுடன் அந்த லிங்கத்தை வழிபட்டனர். அதனால் திருப்தியடைந்த மகாதேவன் ஹரன் அவர்களுக்கு முக்தியை அருளினார்.

Verse 7

ऋषयः कोटिसंख्यातास्तस्मिन्सिद्धा यतः प्रिये । तेन कोटीश्वरं लिंगं नाम्ना ख्यातं धरातले

அன்பே! அங்கு கோடி எண்ணிக்கையிலான ரிஷிகள் சித்தி அடைந்ததால், அந்த லிங்கம் பூமியில் ‘கோடீஸ்வர’ என்ற நாமத்தால் புகழ்பெற்றது।

Verse 8

यस्तं पूजयते भक्त्या कोटीश्वरमनामयम् । स कोटिमन्त्रजाप्यस्य फलं प्राप्स्यति मानवः

பக்தியுடன் குறையற்ற கோடீஸ்வரரை வழிபடுகிறவன், கோடி மந்திர ஜபத்தின் பலனை நிச்சயமாக அடைவான்।

Verse 9

हिरण्यं तत्र दातव्यं ब्राह्मणे वेदपारगे । कोटिहोमफलं तस्य सम्यग्यात्राफलं भवेत्

அங்கு வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணருக்கு பொன் தானம் செய்ய வேண்டும்; அதனால் கோடி ஹோமத்தின் பலனும், முறையான யாத்திரையின் முழுப் பலனும் கிடைக்கும்।

Verse 104

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कोटीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरधिक शततमोऽध्यायः

இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுட்கள் கொண்ட சம்ஹிதையில், ஏழாம் பிரபாசக் காண்டத்தின் முதல் பிரபாசக்ஷேத்ர மாஹாத்ம்யத்தில் ‘கோடீஸ்வர மாஹாத்ம்ய வர்ணனம்’ எனப்படும் நூற்று நான்காம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।