Adhyaya 15
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 15

Adhyaya 15

புலஸ்திய முனிவர் அரசனிடம் கூறுகிறார்—தேவர்களால் தைத்யர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதைப் பார்த்த ப்ருகுவம்சத்துச் சுக்ரர், அவர்களுக்கு மீண்டும் வலிமை பெற வழி என்ன என சிந்தித்து, சங்கரனை ஆராதித்து சித்தி பெற உறுதி கொண்டார். அவர் அர்புத மலைக்கு சென்று குகைபோன்ற ஓர் வாயிலை கண்டடைந்து கடும் தவம் செய்தார்; சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து தூபம், நறுமணம், லேபனம் முதலியவற்றால் இடையறாது பூஜை செய்தார். ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவுற்றபின் மகாதேவர் தோன்றி சுக்ரரின் பக்தியைப் புகழ்ந்து வரம் அளிக்க முன்வந்தார். சுக்ரர், மரணமடைந்த உயிர்களையும் மீட்டெழுப்பும் வித்யையை வேண்டினார்; சிவன் ‘சஞ்சீவனி’ வித்யையை அருளி மேலும் ஒரு வரம் கேட்கச் சொன்னார். அப்போது சுக்ரர் விதியை நிறுவினார்—கார்த்திக மாத சுக்ல அஷ்டமியில் யார் நம்பிக்கையுடன் அந்த லிங்கத்தைத் தொடந்து பூஜை செய்கிறாரோ, அவர் சிறிதளவும் மரணபயம் இன்றி இவ்வுலகிலும் மறுலகிலும் விரும்பிய பயன்களைப் பெறுவார். சிவன் மறைந்தபின் சுக்ரர் அந்த வித்யையால் போரில் இறந்த பல தைத்யர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். இறுதியில் அந்தத் தலத்தின் முன்புறம் பாவநாசகமான தூய மகாகுண்டம் இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது; அங்கே நீராடினால் பாவங்கள் நீங்கும், அங்கே செய்யும் ஸ்ராத்தம் பித்ருக்களைத் திருப்திப்படுத்தும், எளிய தர்ப்பணம்கூட பலன் தரும்—ஆகவே அங்கே நீராட முயல வேண்டும்।

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः शुक्रेश्वरं गच्छेच्छुक्रेण स्थापितं पुरा । यं दृष्ट्वा मानवः सद्यः सर्वपापैः प्रमुच्यते

புலஸ்தியர் கூறினார்—அதன்பின், முன்பு சுக்ரரால் நிறுவப்பட்ட சுக்ரேஸ்வரரிடம் செல்ல வேண்டும். அவரைத் தரிசித்தவுடன் மனிதன் உடனே எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.

Verse 2

दृष्ट्वा दैत्यान्पुरा देवैर्निर्जितान्नृपसत्तम । चिन्तयामास मेधावी भार्गवस्तान्प्रति द्विजः

அரசருள் சிறந்தவனே! முற்காலத்தில் தேவர்களால் தைத்யர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதைப் பார்த்து, மேதாவியான பார்கவ பிராமணன் அவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினான்.

Verse 3

कथं दैत्याः सुराञ्जित्वा प्राप्स्यंति च महायशः । आराध्य शंकरं सिद्धिं गच्छामि मनसेप्सितम्

‘தைத்யர்கள் தேவர்களை வென்று எவ்வாறு மாபெரும் புகழ் பெறுவர்? சங்கரரை ஆராதித்து, என் மனம் நாடும் சித்தியை நான் அடைவேன்’ என்று அவன் எண்ணினான்.

Verse 4

एवं स निश्चयं कृत्वा गतोऽर्बुदमथाचलम् । भूमे विवरमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्

இவ்வாறு உறுதி செய்து அவர் அர்புத மலைக்குச் சென்றார். பூமியின் ஒரு பிளவினை அடைந்து மிகக் கடுமையான தவம் செய்தார்.

Verse 5

शिवलिंगं प्रतिष्ठाप्य धूपगंधानुलेपनैः । अनिशं पूजयामास श्रद्धया परयान्वितः

சிவலிங்கத்தை நிறுவி, தூபம், நறுமணப் பொருட்கள், சந்தனாதி அனுலேபனங்களால் பரம பக்தியுடன் இடையறாது வழிபட்டார்.

Verse 6

ततो वर्षसहस्रांते तुतोष भगवाञ्छिवः । तस्य संदर्शनं दत्त्वा वाक्यमेतदुवाच ह

பின்னர் ஆயிரம் ஆண்டுகளின் முடிவில் பகவான் சிவன் திருப்தியடைந்தார். அவனுக்கு தரிசனம் அளித்து இவ்வார்த்தைகளை உரைத்தார்.

Verse 7

श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते विप्र भक्त्या तव द्विजोत्तम । वरं वरय भद्रं ते यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

ஸ்ரீமஹாதேவன் கூறினார்— ஓ விப்ரா, ஓ த்விஜோத்தமா! உன் பக்தியால் நான் முற்றிலும் திருப்தியடைந்தேன். உனக்கு மங்கலம் உண்டாக; மிக அரிதானதாயினும் ஒரு வரம் வேண்டுக.

Verse 8

शुक्र उवाच । यदि तुष्टो महादेव विद्यां देहि महेश्वर । यया जीवंति संप्राप्ता मृत्युं संख्येपि जंतवः

சுக்ரர் கூறினார்— ஓ மகாதேவா, ஓ மகேஸ்வரா! நீங்கள் திருப்தியாயின், மரணத்தை அடைந்த உயிர்களும் மீண்டும் உயிர்பெறச் செய்யும் அந்த வித்யையை எனக்கு அருளுங்கள்.

Verse 9

पुलस्त्य उवाच । प्रदाय वै शिवस्तस्मै तां विद्यां नृपसत्तम । अब्रवीच्च पुनः शुक्रं वरमन्यं वृणीष्व मे

புலஸ்தியர் கூறினார்—அரசர்களில் சிறந்தவனே! அவனுக்கு அந்த வித்யையை அளித்த பின், சிவன் மீண்டும் சுக்ரனிடம்—‘என்னிடமிருந்து இன்னொரு வரத்தையும் தேர்ந்தெடு’ என்று சொன்னான்.

Verse 10

शुक्र उवाच । एतत्कार्तिकमासस्य शुक्लाष्टम्यां तु यः स्पृशेत् । ततो लिंगं पूजयेच्च यः पुमाञ्छ्रद्धयान्वितः

சுக்ரர் கூறினார்—கார்த்திக மாதத்தின் சுக்ல அஷ்டமி நாளில் யார் (இந்த தீர்த்தம்/நீரை) தொடந்து, பின்னர் பக்தியுடன் லிங்கத்தை வழிபடுகிறாரோ—

Verse 11

अल्पमृत्युभयं तस्य मा भूत्तव प्रसादतः । इष्टान्कामानवाप्नोतु इहलोके परत्र च

உமது அருளால் அவனுக்கு அகால மரணப் பயம் இல்லாதிருக்கட்டும்; மேலும் இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் அவன் விரும்பிய ஆசைகளைப் பெறட்டும்.

Verse 12

पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति स प्रोच्य तत्रैवांतरधीयत । शुक्रोपि दानवान्संख्ये हतान्देवैरनेकशः

புலஸ்தியர் கூறினார்—‘அப்படியே ஆகட்டும்’ என்று சொல்லி அவர் அங்கேயே மறைந்தார். சுக்ரனும் போரில் தேவர்களால் பலவிதமாக கொல்லப்பட்ட தானவர்களை கண்டான்.

Verse 13

विद्यायाश्च प्रभावेन जीवयामास तान्मुनिः । तस्याग्रेऽस्मिन्महाकुण्डं निर्मलं पापनाशनम्

அந்த வித்யையின் சக்தியால் முனிவர் அவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். அவரின் முன் இங்கே இந்த மகாகுண்டம் உள்ளது—மாசற்றது, பாவநாசினி.

Verse 14

तत्र स्नातो नरः सम्यक्पातकैश्च प्रमुच्यते । तत्र श्राद्धेन राजेंद्र तुष्टा यांति पितामहाः

அங்கே முறையாக நீராடும் மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். மேலும், அரசே, அங்கே சிராத்தம் செய்தால் பித்ருக்கள் திருப்தியடைந்து மனநிறைவுடன் புறப்படுவர்.

Verse 15

तर्पिताः सलिलेनैव किं पुनः पिंडदानतः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्

நீர்தர்ப்பணத்தினாலேயே பித்ருக்கள் திருப்தியடைகிறார்கள் என்றால், பிண்டதானத்தால் எவ்வளவு அதிகமாகத் திருப்தியடைவார்கள்! ஆகவே எல்லா முயற்சியுடனும் அந்தத் தீர்த்தத்தில் முறையாக நீராட வேண்டும்.