
இந்த அத்தியாயத்தில் வியாசர்–மார்கண்டேயர் உரையாடல் வழியாக நைர்ருத திசையில் உள்ள லோஹயஷ்டிகா தீர்த்தத்தின் மகிமை கூறப்படுகிறது. அங்கு ருத்ரன் ஸ்வயம்பூ லிங்கமாகத் திகழ்வதும், சரஸ்வதி தீர்த்தநீருடன் தொடர்புடைய ஸ்ராத்த–தர்ப்பண விதிகளும் விளக்கப்படுகின்றன. குறிப்பாக அமாவாசை நாளிலும், நபஸ்ய/பாத்ரபத மாதத்தின் கிருஷ்ணபக்ஷத்திலும் பிண்டதானம், ஸ்ராத்தம், தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டிய காலநியமங்கள் கூறப்படுகின்றன. இந்தத் தீர்த்தத்தில் மீண்டும் மீண்டும் பிண்டம் அர்ப்பணிப்பதன் பலன் கயா க்ஷேத்திரத்துக்கு ஒப்பானது என உரை வலியுறுத்துகிறது; ஒழுங்குடன் செய்யும் கர்மங்களால் தம் ஊரிலேயே பித்ரு திருப்தி கிடைக்கும் என்று கூறுகிறது. மோட்சம் நாடுவோருக்காக ருத்ர தீர்த்தத்தில் கோதானம், விஷ்ணு தீர்த்தத்தில் ஸ்வர்ணதானம் போன்ற துணைத் தானங்களும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ‘ஹரியின் கை’ (ஜனார்தனன்) எனப் பிண்டத்தைச் சமர்ப்பிக்கும் பக்திவாக்கியம் வழங்கப்படுகிறது; இதனால் பித்ரு கர்மம் வைஷ்ணவ தத்துவத்துடனும், ऋணத்ரய விமோசனக் கருத்துடனும் இணைக்கப்படுகிறது. பலனுரையில் பிரேதநிலையிலிருந்து விடுதலை, அக்ஷய புண்யம், சந்ததியருக்கு ஆரோக்கியம்–பாதுகாப்பு ஆகிய நன்மைகள் கூறப்பட்டு, தர்மமாக ஈட்டிய சிறு தானம்கூட இத்தீர்த்தத்தில் பலமடங்கு பலன் தரும் என வலியுறுத்தப்படுகிறது.
Verse 1
व्यास उवाच । गोवत्सान्नैरृते भागे दृश्यते लोहयष्टिका । स्वयंभुलिंगरूपेण रुद्रस्तत्र स्थितः स्वयम् । श्रीमार्कण्डेय उवाच । मोक्षतीर्थे सरस्वत्या नभस्ये चंद्रसंक्षये । विप्रान्संपूज्य विधिवत्तेभ्यो दत्त्वा च दक्षिणाम्
வ்யாசர் கூறினார்—கோவத்ஸானத்தின் நைர்ருதி பகுதியில் லோஹயஷ்டிகா காணப்படுகிறது; அங்கே ஸ்வயம்பூ லிங்க ரூபமாக ருத்ரன் தானே நிலைகொண்டுள்ளார். ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—சரஸ்வதியின் மோக்ஷதீர்த்தத்தில், நபஸ்ய (பாத்ரபத) மாதத்தில் சந்திரன் குறையும் வேளையில், பிராமணர்களை விதிப்படி போற்றி அவர்களுக்கு தக்ஷிணை அளிக்க வேண்டும்।
Verse 2
एकविंशतिवारांस्तु भक्त्या पिंडस्य यत्फलम् । गयायां प्राप्यते पुंसां ध्रुवं तदिह तर्प्पणात्
கயையில் இருபத்தொன்று முறை பக்தியுடன் பிண்டதானம் செய்தால் மனிதருக்கு கிடைக்கும் பலன், அதே பலன் இங்கே தர்ப்பணம் செய்வதால் உறுதியாகக் கிடைக்கும்।
Verse 3
लोहयष्ट्यां कृते श्राद्धे नभस्ये चंद्रसंक्षये । प्रेतयोनिविनिर्मुक्ताः क्रीडंति पितरो दिवि
நபஸ்ய (பாத்ரபத) மாதத்தில் சந்திரன் குறையும் வேளையில் லோஹயஷ்டிகாவில் சிராத்தம் செய்தால், பிரேதயோனியிலிருந்து விடுபட்ட பித்ருக்கள் விண்ணுலகில் விளையாடுவர்।
Verse 5
लोहयष्ट्याममावस्यां कार्यं भाद्रपदे जनैः । श्राद्धं वै मुनयः प्राहुः पितरो यदि वल्लभाः
பாத்ரபத அமாவாசையில் லோஹயஷ்டிகாவில் மக்கள் சிராத்தம் செய்ய வேண்டும்; பித்ருக்கள் அன்பிற்குரியவர்களாக இருந்தால்—என்று முனிவர்கள் கூறினர்।
Verse 6
क्षीरेण तु तिलैः श्वेतैः स्नात्वा सारस्वते जले । पितॄंस्तर्पयते यस्तु तृप्तास्तत्पितरो ध्रुवम्
பாலும் வெள்ளை எள்ளும் கொண்டு சரஸ்வதியின் நீரில் நீராடி, யார் பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்கிறாரோ, அவருடைய பித்ருக்கள் உறுதியாகத் திருப்தியடைவார்கள்।
Verse 7
तत्र श्राद्धानि कुर्वीत सक्तुभिः पयसा सह । अमावास्यादिनं प्राप्य पितॄणां मोक्षमिच्छकैः
அங்கே பித்ருமோட்சம் விரும்புவோர் அமாவாசை முதலான புனித நாளில் சத்து (வறுத்த மாவு) மற்றும் பால் சேர்த்து சிராத்தம் செய்ய வேண்டும்।
Verse 8
रुद्रतीर्थे ततो धेनुं दद्याद्वस्त्रादिभूषिताम् । विष्णुतीर्थे हिरण्यं च प्रदद्यान्मोक्षमिच्छुकः
பின்னர் ருத்ரதீர்த்தத்தில் மோட்சம் நாடுவோர் ஆடைகள் முதலியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுவை தானம் செய்ய வேண்டும்; விஷ்ணுதீர்த்தத்தில் பொன்னையும் தானம் செய்ய வேண்டும்।
Verse 9
गयायां पितृरूपेण स्वयमेव जनार्दनः । तं ध्यात्वा पुंडरीकाक्षं मुच्यते च ऋणत्रयात्
கயாவில் ஜனார்தனன் தானே பித்ருரூபமாகத் திகழ்கிறான்; அந்த புண்டரீகாக்ஷனை தியானித்தால் மூவகை கடனிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்।
Verse 10
प्रार्थयेत्तत्र गत्वा तं देवदेवं जनार्दनम् । आगतोऽस्मि गयां देव पितृभ्यः पिंडदित्सया । एष पिंडो मया दत्तस्तव हस्ते जनार्दन
அங்கே சென்று தேவதேவனான ஜனார்தனனை வேண்ட வேண்டும்— “தேவா! பித்ரர்களுக்குப் பிண்டம் அளிக்க விரும்பி நான் கயாவிற்கு வந்தேன். ஜனார்தனா! இந்தப் பிண்டத்தை உமது கையில் நான் அர்ப்பணித்தேன்.”
Verse 11
परलोकगतेभ्यश्च त्वं हि दाता भविष्यसि । अनेनैव च मंत्रेण तत्र दद्याद्धरेः करे
“பரலோகத்திற்குச் சென்றவர்களுக்கும் நீயே தானம் அளிப்பவனாவாய்.” இதே மந்திரத்தால் அங்கே ஹரியின் கையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்।
Verse 12
चंद्रे क्षीणे चतुर्दश्यां नभस्ये पिंडमाहरेत् । पितॄणामक्षया तृप्तिर्भविष्यति न संशयः
சந்திரன் குறையும்போது, நபஸ்ய மாதத்தின் சதுர்தசியில் பிண்டத்தை கொண்டு வந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்போது பித்ருக்களின் திருப்தி அక్షயமாகும்—சந்தேகம் இல்லை.
Verse 13
एकविंशतिवारांश्च गयायां पिंडपातनैः । भक्त्या तृप्तिमवाप्नोति लोहयष्ट्यां पितृतर्प्पणे
கயாவில் இருபத்தொன்று முறை பிண்டபாதனம் செய்து, பக்தியுடன் பித்ருக்களின் திருப்தியை அடைகிறான்—சிறப்பாக லோஹயஷ்டியில் பித்ரு-தர்ப்பண விதியில்.
Verse 14
वारिदस्तृप्तिमाप्नोति सुखमक्षय्यमत्र हि । फलप्रदः सुतान्भक्तानारोग्यमभयप्रदः
இங்கே நீர்தானம் செய்பவன் பித்ருக்களின் திருப்தியையும் அక్షய சுகத்தையும் அடைகிறான். இந்த தீர்த்தம்/செயல் பலன் தருவது—பக்திமிக்க புதல்வர்கள், ஆரோக்கியம், அச்சமின்மை அளிக்கும்.
Verse 15
वित्तं न्यायार्जितं दत्तं स्वल्पं तत्र महाफलम् । स्नानेनापि हि तत्तीर्थे रुद्रस्यानुचरो भवेत्
நீதியால் ஈட்டிய செல்வம், சிறிதாயினும் அங்கே தானம் செய்தால் மகாபலன் தரும். மேலும் அந்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடினாலே மனிதன் ருத்ரனின் அனுசரனாகிறான்.
Verse 28
इति श्रीस्कांदे महापुराणे एकाकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां तृतीये ब्रह्मखण्डे पूर्वभागे धर्मारण्यमाहात्म्ये संक्षेपतस्तीर्थमाहात्म्य वर्णनं नामाष्टविंशोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் எண்பத்தொன்றாயிரச் செய்யுட்கள் கொண்ட ஸம்ஹிதையில், மூன்றாம் பிரஹ்மகண்டத்தின் பூர்வபாகத்தில் உள்ள தர்மாரண்ய மாஹாத்ம்யத்தில் ‘தீர்த்த மாஹாத்ம்யத்தின் சுருக்கமான விளக்கம்’ எனும் இருபத்தெட்டாம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது.