Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 10
अंसोरुयुग्मे धर्मादीन्न्यस्य नाभौ च पार्श्वयोः । अधर्मादीननंतादीन्हृदि पीठे मनुं न्यसेत्
aṃsoruyugme dharmādīnnyasya nābhau ca pārśvayoḥ | adharmādīnanaṃtādīnhṛdi pīṭhe manuṃ nyaset
தோள்கள் மற்றும் தொடைகளின் இரட்டையில் தர்மம் முதலியவற்றை ந்யாசம் செய்ய வேண்டும்; நாபி மற்றும் இருபுறங்களிலும் அதர்மம் முதலியவும் அனந்தம் முதலியவும் ந்யாசம் செய்து; இறுதியில் இதயப் பீடத்தில் மந்திரத்தை (மனு) ந்யசிக்க வேண்டும்।
Unspecified (contextual narrator in Brahmottarakhaṇḍa)
Scene: A schematic yet sacred visualization: the sādhaka’s body shown frontally with highlighted zones—shoulders, thighs, navel, sides, heart—each receiving glowing labels (Dharma, Adharma, Ananta) as subtle deities/energies; the heart bears a radiant mantra-seat.
FAQs
Ritual nyāsa sacralizes the body, turning it into a disciplined field where Dharma is established and the heart becomes the mantra-seat.
No tīrtha is named; the focus is internal sanctification through nyāsa.
Assigning (nyāsa) sets beginning with Dharma/Adharma/Ananta to specific limbs and then installing the mantra at the heart-pīṭha.