Adhyaya 27
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 27

Adhyaya 27

இந்த अध्यாயத்தில் நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராணி அவருக்கு பொன், மணிகள், நுண்மையான ஆடைகள், அரிய பொருட்கள் வரை வழங்க முனைகிறாள். ஆனால் நாரதர் தனிப்பட்ட செல்வச் சேர்க்கையை ஏற்காமல் தானத்தின் விவேகத்தை எடுத்துரைக்கிறார்—முனிவர்கள் சேமிப்பால் அல்ல, பக்தியால் வாழ்வர்; ஆகவே தானம் குறைந்த வாழ்வாதாரமுள்ள ஏழை பிராமணர்களுக்கே செல்ல வேண்டும் என அறிவுறுத்துகிறார். அதன்பின் ராணி வேத-வேதாங்கங்களில் தேர்ந்த வறிய பிராமணர்களை அழைத்து நாரதர் கூறிய முறையில் தானம் செய்கிறாள்; இது ஹரி மற்றும் சங்கரரின் பிரீதிக்காகவே என்று வெளிப்படையாகச் சொல்கிறாள். உடனே அவள் பதி-தர்மப் பிரதிஞ்ஞையை உறுதிப்படுத்துகிறாள்—பாணனே அவளின் ஒரே தெய்வம்; அவனின் நீண்ட ஆயுளும் பிறவி பிறவியாகத் துணை இருப்பதும் அவள் வேண்டுதல், அதே சமயம் நாரதரின் உபதேசப்படி தானம் செய்ததையும் குறிப்பிடுகிறாள். நாரதர் விடைபெற்று செல்கிறார்; பின்னர் பெண்கள் வெளிறி ஒளியிழந்து ‘நாரதரால் மயங்கியவர்கள்’ போல வர்ணிக்கப்படுகின்றனர்—முனிவரின் உரையாடல் மனநிலையையும் சமூக விளைவுகளையும் மாற்றும் சக்தி கொண்டது என்பதைக் காட்டும் முடிவு இது.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नारदस्य वचः श्रुत्वा राज्ञी वचनमब्रवीत् । प्रसादं कुरु विप्रेन्द्र गृह्ण दानं यथेप्सितम्

ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—நாரதரின் சொற்களை கேட்ட ராணி சொன்னாள்: “ஓ பிராமணச் சிறந்தவரே, அருள்புரிவீராக; விருப்பம்போல் தானத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.”

Verse 2

सुवर्णमणिरत्नानि वस्त्राणि विविधानि च । तत्ते दारयामि विप्रेन्द्र यच्चान्यदपि दुर्लभम्

“பொன், முத்து-மணிகள், ரத்தினங்கள், பலவகை ஆடைகள்—ஓ பிராமணச் சிறந்தவரே, இவற்றை உமக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்; மேலும் அரிதான எதுவாயினும் அதையும்.”

Verse 3

राज्ञ्यास्तु वचनं श्रुत्वा नारदो वाक्यमब्रवीत् । अन्येषां दीयतां भद्रे ये द्विजाः क्षीणवृत्तयः

அரசியின் சொற்களை கேட்ட நாரதர் கூறினார்— “பத்ரே, இதை மற்றவர்களுக்கு அளிக்கவும்; வாழ்வாதாரம் குறைந்துள்ள அந்தத் த்விஜப் பிராமணர்களுக்கே தானம் செய்யவும்।”

Verse 4

वयं तु सर्वसम्पन्ना भक्तिग्राह्याः सदैव हि । इत्युक्ता सा तदा राज्ञी वेदवेदाङ्गपारगान्

“நாங்கள் எல்லாச் செல்வங்களும் நிறைந்தவர்கள்; எங்களை எப்போதும் பக்தியாலேயே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.” என்று கேட்ட அரசி அப்போது வேதமும் வேதாங்கங்களும் அறிந்தோரிடம் திரும்பினாள்।

Verse 5

आहूय ब्राह्मणान्निःस्वान्दातुं समुपचक्रमे । यत्किंचिन्नारदेनोक्तं दानसौभाग्यवर्धनम्

ஏழை பிராமணர்களை அழைத்து அவள் தானம் செய்யத் தொடங்கினாள்; நாரதர் கூறிய அனைத்தையும்— நல்வாழ்வும் மங்களமும் வளர்க்கும் அந்தத் தானத்தை— அவள் முறையாகச் செய்தாள்।

Verse 6

तेन दानेन मे नित्यं प्रीयेतां हरिशङ्करौ । ततो राज्ञी च सा प्राह नारदं मुनिपुंगवम्

“அந்தத் தானத்தால் ஹரியும் சங்கரரும் எப்போதும் என்மேல் பிரியமாயிருப்பாராக.” என்று கூறி அரசி முனிவருள் சிறந்த நாரதரிடம் பேசினாள்।

Verse 7

राज्ञ्युवाच । दानं दत्तं त्वयोक्तं यद्भर्तृकर्मपरं हि तत् । आजन्मजन्म मे भर्ता भवेद्बाणो द्विजोत्तम

அரசி கூறினாள்— “நீங்கள் சொன்னபடியே நான் அளித்த தானம் என் கணவரின் நலனும் தர்மமும் பொருட்டே. ஓ த்விஜோத்தமா, பிறவி பிறவியாக பாணனே என் கணவராக இருப்பானாக.”

Verse 8

नान्यो हि दैवतं तात मुक्त्वा बाणं द्विजोत्तम । तेन सत्येन मे भर्ता जीवेच्च शरदां शतम्

ஏ தாதா, ஏ த்விஜோத்தமா! பாணனைத் தவிர எனக்கு வேறு தெய்வம் இல்லை. அந்தச் சத்தியத்தின் பலனால் என் கணவர் நூறு சரத்கள் (நூறு ஆண்டுகள்) வாழ்வாராக.

Verse 9

नान्यो धर्मो भवेत्स्त्रीणां दैवतं हि पतिर्यथा । तथापि तव वाक्येन दानं दत्तं यथाविधि

பெண்களுக்கு கணவரையே தெய்வமாகப் போற்றுவதுபோல் வேறு தர்மம் இல்லை. ஆயினும் உங்கள் சொல்லின்படி நான் விதிப்படி தானம் செய்தேன்.

Verse 10

स्वकं कर्म करिष्यामो भर्तारं प्रति मानद । ब्रह्मर्षे गच्छ चेदानीं त्वमाशीर्वादः प्रदीयताम्

ஏ மானதா! இனி நாங்கள் கணவருக்குரிய எங்கள் கடமையைச் செய்வோம். ஏ பிரஹ்மரிஷியே, இப்போது நீங்கள் சென்று எங்களுக்கு ஆசீர்வாதம் அருளுங்கள்.

Verse 11

तथेति तामनुज्ञाप्य नारदो नृपसत्तम । सर्वासां मानसं हृत्वा अन्यतः कृतमानसः

‘அப்படியே’ என்று கூறி நாரதர் அவளுக்கு அனுமதி அளித்தார், ஏ அரசர்களில் சிறந்தவனே. அனைவரின் மனங்களையும் கவர்ந்து, தம் மனத்தை வேறிடத்தில் செலுத்தினார்.

Verse 12

जगामादर्शनं विप्रः पूज्यमानस्तु खेचरैः । ततो गतमनस्कास्ता भर्तारं प्रति भारत

விப்ரர் (நாரதர்) ஆகாயவாசிகளால் போற்றப்பட்டு கண் முன்னிருந்து மறைந்தார். பின்னர் மனம் கலங்கிய அந்தப் பெண்கள் தங்கள் கணவரை நோக்கி திரும்பினர், ஏ பாரதா.

Verse 13

विवर्णा निष्प्रभा जाता नारदेन विमोहिताः

நாரதரின் மயக்கத்தால் அவர்கள் அனைவரும் நிறமழிந்து ஒளியற்றவர்களாயினர்।

Verse 27

। अध्याय

அத்தியாயம்—இது பகுதி/வகுப்பு குறிக்கும் குறியீட்டுச் சொல்।