
மார்கண்டேயர் அறிவுறுத்துவது: யாத்திரிகன் ஒப்பற்ற சக்ரதீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அதன் மகிமை ஒரு காரணக் கதையால் விளக்கப்படுகிறது: கௌதம முனிவரின் சாபத்தால் சக்ரன் (இந்திரன்) தன் அரசொளியை இழந்தான். அப்போது தேவர்கள் மற்றும் தவமுனிவர்கள் கலங்கி, கௌதமரை இனிய சொற்களால் வேண்டினர்—இந்திரன் இல்லாத உலகில் தேவர்-மனித ஒழுங்கும் தர்மநிலையும் குலையும்; தன் தவறால் வெட்கித்து ஒதுங்கிய தெய்வத்தின்மேல் கருணை காட்டுமாறு. வேதஞானத்தில் சிறந்த கௌதமர் அருள்புரிந்து வரம் அளித்தார்—‘ஆயிரம் குறிகள்’ என இருந்த பழி, முனிவரின் அருளால் ‘ஆயிரம் கண்கள்’ ஆக மாறி இந்திரனின் மரியாதை மீண்டது. பின்னர் இந்திரன் நர்மதைக்கு வந்து தூய நீரில் நீராடி, திரிபுராந்தக சிவனை நிறுவி வழிபட்டு, அப்சரஸ்களின் மரியாதையுடன் தன் தெய்வலோகத்திற்குத் திரும்பினான். பலன்: இத்தீர்த்தத்தில் நீராடி பரமேசுவரனைப் பூஜிப்பவன், பிறர் மனைவியிடம் அநியாய அணுகல் எனும் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்; சைவக் கோட்பாட்டில் இது ஒழுக்க-ஆன்மிகப் பரிகாரத் தீர்த்தமாகப் போற்றப்படுகிறது.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्पाण्डुपुत्र शक्रतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धो महाभागो देवराजः शतक्रतुः
ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—பின்பு, ஓ பாண்டுபுத்திரா, ஒப்பற்ற சக்ரதீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே மகாபாக்யன் தேவராஜன் சதக்ரது (இந்திரன்) சித்தியை அடைந்தான்.
Verse 2
गौतमेन पुरा शप्तं ज्ञात्वा देवाः सुरेश्वरम् । ब्रह्माद्या देवताः सर्व ऋषयश्च तपोधनाः
கௌதமர் முன்பு சபித்த சுரேஸ்வரனை அறிந்து, பிரம்மா முதலிய எல்லாத் தேவர்கள் மற்றும் தவச்செல்வம் நிறைந்த ரிஷிகள் கூடினர்.
Verse 3
गौतमं प्रार्थयामासुर्वाक्यैः सानुनयैः शुभैः । गतराज्यं गतश्रीकं शक्रं प्रति मुनीश्वर
அவர்கள் நல்வார்த்தைகளாலும் பணிவான மொழிகளாலும் கௌதமரை வேண்டினர்—“முனிவரே, அரசை இழந்து ஒளி குன்றிய சக்ரன் மீது அருள் புரிவீராக.”
Verse 4
इन्द्रेन रहितं राज्यं न कश्चित्कामयेद्द्विज । देवो वा मानवो वापि एतत्ते विदितं प्रभो
“ஓ த்விஜரே, இந்திரன் இல்லாத அரசை யாரும் விரும்பார்—தேவராயினும் மனிதராயினும்; இது உமக்கு நன்கு தெரியும், பிரபோ.”
Verse 5
तस्य त्वं भगयुक्तस्य दयां कुरु द्विजोत्तम । गतश्चादर्शनं शक्रो दूषितः स्वेन पाप्मना
ஆகையால், ஓ இருபிறப்பில் சிறந்தவரே, அவமானச் சின்னம் இருந்தாலும் அந்தப் பாக்கியவான்மேல் கருணை செய்; தன் பாவத்தால் மாசுற்ற சக்ரன் மறைந்து போனான்.
Verse 6
देवानां वचनं श्रुत्वा गौतमो वेदवित्तमः । तथेति कृत्वा शक्रस्य वरं दातुं प्रचक्रमे
தேவர்களின் சொற்களை கேட்ட வேதஞானத்தில் உன்னதமான கௌதமர் ‘அப்படியே’ என்று ஒப்புக்கொண்டு சக்ரனுக்கு வரம் அளிக்கத் தொடங்கினார்.
Verse 7
एतद्भगसहस्रं तु पुरा जातं शतक्रतो । तल्लोचनसहस्रं तु मत्प्रसादाद्भविष्यति
ஓ சதக்ரதுவே, முன்பு உண்டான ‘அவமானத்தின் ஆயிரம் குறிகள்’ என் அருளால் ‘ஆயிரம் கண்கள்’ ஆகும்.
Verse 8
एवमुक्तः सहस्राक्षः प्रणम्य मुनिसत्तमम् । ब्राह्मणांस्तान्महाभागान्नर्मदां प्रत्यगात्ततः
இவ்வாறு கூறப்பட்டதும் சகஸ்ராக்ஷன் (இந்திரன்) முனிவரில் சிறந்தவரை வணங்கி; பின்னர் அந்தப் புண்ணிய பிராமணர்களுடன் நர்மதையை நோக்கிப் புறப்பட்டான்.
Verse 9
स्नात्वा स विमले तोये संस्थाप्य त्रिपुरान्तकम् । जगाम त्रिदशावासं पूज्यमानोऽप्सरोगणैः
மாசற்ற நீரில் நீராடி திரிபுராந்தகனை நிறுவி, அப்சரைகளின் கூட்டத்தால் போற்றப்பட்டவனாய் அவன் தேவர்களின் இருப்பிடத்திற்குச் சென்றான்.
Verse 10
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । परदाराभिगमनान्मुच्यते पातकान्नरः
அந்தத் தீர்த்தத்தில் யார் நீராடி விதிப்படி பரமேஸ்வரனைப் பூஜிக்கிறாரோ, அவர் பரஸ்த்ரீகமனம் போன்ற மகாபாதகம் உட்பட எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்।
Verse 138
। अध्याय
“அத்தியாயம்”—இது அத்தியாயக் குறிப்பு/முடிவுச் சுட்டி மட்டும்.