
மார்கண்டேயர் அரசனை அறிவுறுத்துகிறார்—ரேவா நதியின் வடகரையில் சங்கமத்தருகே புகழ்பெற்ற சௌவர்ணசிலா தீர்த்தத்திற்குச் செல். அது எல்லாப் பாபங்களையும் நீக்கும், முன்பு முனிவர்கள் குழுவால் நிறுவப்பட்ட, அரிதாகக் கிடைக்கும் (துர்லப) இடம்; சிறிய எல்லைக்குள் இருந்தாலும் மிக வலிமையான புண்ணியக் களமாக வர்ணிக்கப்படுகிறது. செய்யவேண்டிய முறைகள் வரிசையாக—சௌவர்ணசிலாவில் நீராடி, மகேஸ்வரனை வழிபட்டு, பாஸ்கரன் (சூரியன்) முன் வணங்கி, பின்னர் நெய் கலந்த பில்வம் அல்லது பில்வ இலைகளைப் புனித அக்கினியில் ஆஹுதி செய்ய வேண்டும். “பிரபுவே, प्रसன்னராகி நோய்களை நீக்குக” எனச் சுருக்கமான பிரார்த்தனையும் தரப்படுகிறது. பின்னர் தானத்தின் மகிமை—தகுதியான பிராமணருக்கு பொன் தானம் செய்வது, பெரும் பொன் தானங்களும் மகா யாகங்களும் தரும் சிறந்த பலனுக்கு இணை எனக் கூறப்படுகிறது. இதனால் மரணத்திற்குப் பின் ஸ்வர்காரோஹணம், ருத்ர சன்னிதியில் நீண்ட கால இணைவு, பின்னர் இறங்கியபோது தூய வளமிக்க குலத்தில் நல்வாழ்வு பிறப்பு, மேலும் அந்தத் தீர்த்தநீரின் நினைவு தொடரும் பலன் உண்டென உரைக்கப்படுகிறது.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपालं सौवर्णशिलमुत्तमम् । प्रख्यातमुत्तरे कूले सर्वपापक्षयंकरम्
ஸ்ரீ மார்கண்டேயர் கூறினார்—அரசே! அதன் பின் வடகரையில் புகழ்பெற்ற, எல்லாப் பாவங்களையும் அழிக்கும் சிறந்த சௌவர்ணசிலாவிற்கு செல்ல வேண்டும்.
Verse 2
समन्ताच्छतपातेन मुनिसङ्घैः पुरा कृतम् । रेवायां दुर्लभं स्थानं सङ्गमस्य समीपतः
முனிவர்கள் குழுக்கள் பழங்காலத்தில் எல்லாத் திசைகளிலும் நூறு அடிகள் அளவாகப் பரிக்ரமித்து வழிபட்டு இதைத் தூய்மையாக்கினர். ரேவையில் சங்கமத்தருகே உள்ள அரிதான தலம் இது.
Verse 3
विभक्तं हस्तमात्रं च पुण्यक्षेत्रं नराधिप । सुवर्णशिलके स्नात्वा पूजयित्वा महेश्वरम्
மனிதர்களின் அரசே! இந்தப் புண்ணியக்ஷேத்திரம் தனியாகப் பிரிக்கப்பட்டது; அளவில் ஒரு கைமட்டுமே. சுவர்ணசிலாவில் நீராடி மகேஸ்வரன் (சிவன்) வழிபட வேண்டும்.
Verse 4
नत्वा तु भास्करं देवं होतव्यं च हुताशने । बिल्वेनाज्यविमिश्रेण बिल्वपत्रैरथापि वा
தெய்வீக பாஸ்கர தேவனை வணங்கி, ஹுதாசனத்தில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்—நெய் கலந்த வில்வக் கனியால், அல்லது வில்வ இலைகளாலும்.
Verse 5
प्रीयतां मे जगन्नाथो व्याधिर्नश्यतु मे ध्रुवम् । द्विजाय काञ्चने दत्ते यत्फलं तच्छृणुष्व मे
ஜகந்நாதர் என்மேல் பிரசன்னராகட்டும்; என் நோய் நிச்சயமாக அழியட்டும். த்விஜன் (பிராமணன்)에게 பொன் தானம் அளித்தால் உண்டாகும் பலனை என்னிடமிருந்து கேள்.
Verse 6
बहुस्वर्णस्य यत्प्रोक्तं यागस्य फलमुत्तमम् । तथासौ लभते सर्वं काञ्चनं यः प्रयच्छति
மிகுந்த பொன்னுடன் செய்யப்படும் யாகத்திற்கு உரைக்கப்பட்ட உத்தம பலன் எதுவோ, அதையே பொன் தானம் செய்பவன் முழுமையாகப் பெறுவான்.
Verse 7
तेन दानेन पूतात्मा मृतः स्वर्गमवाप्नुयात् । रुद्रस्यानुचरस्तावद्यावदिन्द्राश्चतुर्दश
அந்த தானத்தால் அவன் ஆன்மா தூய்மையடையும்; மரணத்திற்குப் பின் அவன் ஸ்வர்க்கத்தை அடைவான். அங்கே பதினான்கு இந்திரர்கள் நிலைக்கும் காலம் வரை ருத்ரனின் அனுசரனாக இருப்பான்.
Verse 8
ततः स्वर्गावतीर्णस्तु जायते विशदे कुले । धनधान्यसमोपेतः पुनः स्मरति तज्जलम्
பின்னர் ஸ்வர்க்கத்திலிருந்து இறங்கி, தூய்மையும் புகழும் கொண்ட குலத்தில் பிறப்பான். செல்வமும் தானியமும் நிறைந்தவனாகி, அந்தப் புனித நீரை மீண்டும் நினைவுகூர்வான்.
Verse 104
। अध्याय
அத்தியாயம் நிறைவு. இவ்வத்தியாயம் இங்கே முடிந்தது.