
Sukta 6.5
Agni
இந்தச் சுருக்கமான அக்னி ஸூக்தம் ‘வலத்தின் புதல்வன்’ எனப் போற்றப்படும் அக்னியை அழைக்கிறது—இளமைமிகு, உண்மையுரைக்கும் புரோகிதராக, விழித்தெழுந்து எல்லா விரும்பத்தக்க செல்வங்களையும் தூண்டி இயக்குபவனாக. தொலைவில் உள்ளதும் உள்ளார்ந்ததும் ஆகிய தாக்குதலாளர்களை எரித்தழித்து வழிபடுவோரைக் காக்குமாறு அக்னியிடம் வேண்டுகிறது; மேலும் முடிவில் மீண்டும் மீண்டும் இவ்வாசை கூறப்படுகிறது—விருப்பநிறைவு, வீரப் புதல்வர்களுடன் கூடிய செல்வம், வெற்றியளிக்கும் வாஜ (vāja) வல்லமை, மற்றும் அக்னியின் அழியாத மகிமை பெறப்படுக.
Mantra 1
हुवे वः सूनुं सहसो युवानमद्रोघवाचं मतिभिर्यविष्ठम् । य इन्वति द्रविणानि प्रचेता विश्ववाराणि पुरुवारो अध्रुक् ॥
நான் உங்களை நோக்கி ‘சஹஸ்’ (வலிமை) என்பதின் புதல்வனான அந்த இளையவனை அழைக்கிறேன்—அத்ரோக (துரோகம் செய்யாத/வஞ்சமில்லா) வாக்குடையவன், யவிஷ்ட (மிக இளையவன்), எங்கள் மதி (சிந்தனை-வேண்டுதல்) மூலம் அணுகப்படுபவன். அவன் பிரசேதா (எப்போதும் விழிப்பான அறிஞன்) உலகமெங்கும் இன்பம் தரும் (விஷ்வவார) திரவிணம் (செல்வம்) ஊக்குவிக்கிறான்—புருவார (பல தானங்கள் அளிப்பவன்), அத்ருக் (தவறாத/அசையாத) செயல் உடையவன்।
Mantra 2
त्वे वसूनि पुर्वणीक होतर्दोषा वस्तोरेरिरे यज्ञियासः । क्षामेव विश्वा भुवनानि यस्मिन्त्सं सौभगानि दधिरे पावके ॥
ஓ புருவணீக (பலரூப/பலமுக) ஹோதரே, உன்னுள் வசுக்கள் (செல்வங்கள்) இயக்கம் பெறுகின்றன; இரவும் விடியலும் யஜ்ஞிய சக்திகள் உன்னை நோக்கி எழுகின்றன. இல்லத்தில் போல, உன்னுள் எல்லா புவனங்களும் (உலகங்கள்) ஒன்றிணைந்து தங்குகின்றன; ஓ பாவக (தூய்மைப்படுத்துபவனே), உன்னுள் சௌபாக்யங்கள் (நல்வாழ்வு-செழிப்புகள்) கூடி நிலைபெற்றுள்ளன।
Mantra 3
त्वं विक्षु प्रदिवः सीद आसु क्रत्वा रथीरभवो वार्याणाम् । अत इनोषि विधते चिकित्वो व्यानुषग्जातवेदो वसूनि ॥
ஒளிமிகு உயரங்களிலிருந்து வருபவனே (ப்ரதிவः) அக்னியே! நீ மக்களிடையே வந்து அந்த ஆசனங்களில் அமர்கிறாய்; உன் க்ரது (சங்கல்ப-சக்தி) மூலம் விரும்பத்தக்க வரங்களின் ரதியாக நீ ஆகிறாய். ஆகவே, விழிப்புணர்ந்த அறிஞனே (சிகித்வன்) ஜாதவேதஸே! வழிபடுபவனுக்காக செல்வங்களை முன்னே செலுத்தி, அவற்றை முறையே ஒழுங்காகப் பகிர்ந்தளிக்கிறாய்.
Mantra 4
यो नः सनुत्यो अभिदासदग्ने यो अन्तरो मित्रमहो वनुष्यात् । तमजरेभिर्वृषभिस्तव स्वैस्तपा तपिष्ठ तपसा तपस्वान् ॥
அக்னியே! தொலைவிலிருந்து எங்களைத் தாக்குபவன் யாராயினும், அல்லது உள்ளிருந்து மகத்தான நண்பன் (மித்ரமஹோ) மீது தீங்கு/அவமதிப்பு செய்பவன் யாராயினும்—அவனை உன் அஜர (அழியாத) வृषபங்களால், மிகத் தீவிரமாக எரிப்பவனே (தபிஷ்ட), எரித்து விடு. தபஸ்வானே! உன் தபஸ் (தீ-தீவிரம்) கொண்டு அவனைச் சுட்டெரி.
Mantra 5
यस्ते यज्ञेन समिधा य उक्थैरर्केभिः सूनो सहसो ददाशत् । स मर्त्येष्वमृत प्रचेता राया द्युम्नेन श्रवसा वि भाति ॥
சஹஸோ ஸூனோ (வலத்தின் புதல்வனே) அக்னியே! யஜ்ஞமும் சமிதாவும் கொண்டு, உக்தங்களாலும் அர்கங்களாலும் (ஸ்துதி-பாடல்களாலும்) உனக்கு அர்ப்பணிப்பவன்—அவன் மனிதர்களிடையே இருந்தாலும், அம்ருதனே, ப்ரசேதா (விழித்துணர்வு) உடையவனாக, ராயா (செல்வ-நிறைவு)யாலும், த்யும்ன (ஒளிமிகு வல்லமை)யாலும், ஸ்ரவஸ் (விரிந்த புகழ்/உள்-கேள்வி) யாலும் பிரகாசிக்கிறான்.
Mantra 6
स तत्कृधीषितस्तूयमग्ने स्पृधो बाधस्व सहसा सहस्वान् । यच्छस्यसे द्युभिरक्तो वचोभिस्तज्जुषस्व जरितुर्घोषि मन्म ॥
அக்னியே! தூண்டப்பட்டவுடன் நீ அந்தச் செயலை விரைவாகச் செய்; வலிமையால் வலிமைமிக்கவனாய் எதிர்ப்புப் படைகளைக் கடுமையுடன் துரத்து. மேலும் உனக்காகப் புகழ்ந்து உரைக்கப்படுவது எதுவோ—நாட்களின் ஒளியால் பிரகாசித்து, சொற்களால் அபிஷேகிக்கப்பட்டது—அதை ஏற்றுக்கொள்; பாடுவோரின் மனனத்தை ஒலிக்கச் செய்.
Mantra 7
अश्याम तं काममग्ने तवोती अश्याम रयिं रयिवः सुवीरम् । अश्याम वाजमभि वाजयन्तोऽश्याम द्युम्नमजराजरं ते ॥
அக்னியே! உன் உதவியால் நாம் அந்தக் காமனையை அடைவோமாக; செல்வம் வழங்குபவனே, வீரமக்கள் நிறைந்த செல்வப் பெருக்கையும் அடைவோமாக. வலிமை-வெற்றியை நோக்கி முன்னேறி நாம் வாஜத்தை அடைவோமாக; மேலும் உன் த்யும்னத்தை அடைவோமாக—முதுமையற்றது, என்றும் முதுமையற்றது.
A direct call to Agni as the youthful Son of Strength, approached by inspired thought, who reliably guides and grants treasures.
Agni is praised as the wakeful knower who impels riches of every delight and supports the worshipper’s aims.
A sharp protective turn: Agni is urged to burn both external attackers and inner underminers with his unfailing, bull-like powers and tapas.
The hymn resolves into a fourfold aspiration—desire fulfilled, heroic wealth, victorious vāja, and Agni’s imperishable glory.
sūnuṃ sahaso yuvānam
tapā tapiṣṭha tapasā tapasvān
aśyāma
Agni, the sacred fire, praised as youthful, truthful, and wide-awake—both the priest of the sacrifice and the protector of the worshippers.
To impel prosperity and desirable riches, and to burn away threats—whether they come from afar or arise from within the community.
It repeats a clear wish: with Agni’s help may we attain our desire, heroic wealth, victorious power (vāja), and Agni’s unaging, lasting glory.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.