Opening the text

Sukta 10.144
Soma (Indu) offered to an 'immortal' recipient (likely Indra or a general deva addressed as amartya); verse foregrounds Soma’s force
இந்தச் சுருக்கமான ஸூக்தம் பிழிந்து எடுக்கப்பட்ட சோமம் (இந்து) என்பதை உயிருள்ள, வேகமாகப் பாயும் சக்தியாகப் போற்றுகிறது; அது “அமரன்” எனப்படும் பெறுநருக்குப் படைக்கப்படுகிறது, மேலும் இறுதியில் தெளிவாக இந்திரனிடமே முடிகிறது. சோமம் குதிரையைப் போல விரைவானது, உயிரைத் தாங்கி வளர்ப்பது, மேலும் விவேகமுடையது (தக்ஷ) என வர்ணிக்கப்படுகிறது; மேலும் ஸுபர்ண/ஷ்யேனப் பிம்பத்தின் வழி, அது தூர அப்பாற்பட்ட இடத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட அரிய நிதியாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த ஸூக்தத்தின் நோக்கம் சோமத்தை அந்தப் பலமாகப் பிரதிஷ்டை செய்வதே—அது உயிர்வளம், உறுதி/சித்தம் (க்ரது), மற்றும் தெய்வீக வெற்றியை விரிவாக்குகிறது.
Mantra 1
अयं हि ते अमर्त्य इन्दुरत्यो न पत्यते । दक्षो विश्वायुर्वेधसे ॥
இது நிச்சயமாக உமக்கே, ஓ அமரனே: இந்த இந்து (சோமத் துளி) வேகமான குதிரை போல முன்னே பாய்கிறது. இது விவேகமுள்ள சக்தி—அனைத்து உயிர்வாழ்வையும் தாங்குவது—வேதஸ் (ரிஷி-செயற்பாட்டாளர்) க்காக.
Mantra 2
अयमस्मासु काव्य ऋभुर्वज्रो दास्वते । अयं बिभर्त्यूर्ध्वकृशनं मदमृभुर्न कृत्व्यं मदम् ॥
இந்தக் காவ்ய-ஊக்கமுற்ற ரிபு-சக்தி நம்முள் உள்ளது—தானம் செய்பவனுக்குப் வஜ்ரம் போல். இது மேலே இழுக்கும் பரவசமான மதத்தைத் தாங்குகிறது—ரிபுவின் ஆனந்தம்; செயற்கையாகவும் வலுக்கட்டாயமாகவும் உருவாக்கிய மதம் அல்ல.
Mantra 3
घृषुः श्येनाय कृत्वन आसु स्वासु वंसगः । अव दीधेदहीशुवः ॥
அந்த உக்கிரத் தீவிரன், செயல் பொருட்டு ஷ்யேனமாகி, தன் சொந்த வேகமிகு ஓடைகளில், பாம்பு-எய்பவர்களை கீழே தள்ளுகிறான்—அவர்களை வீழ்த்துகிறான்.
Mantra 4
यं सुपर्णः परावतः श्येनस्य पुत्र आभरत् । शतचक्रं योऽह्यो वर्तनिः ॥
சுபர்ணன் பராவத்—தூர அப்பால் இருந்து—கொண்டு வந்தது, ஷ்யேனத்தின் புதல்வன்; அதுவே நூறு சக்கரங்களுடைய சக்தி, அதுவே பாம்பு-வலிமையையும் முந்திச் செல்லும் பாதை.
Mantra 5
यं ते श्येनश्चारुमवृकं पदाभरदरुणं मानमन्धसः । एना वयो वि तार्यायुर्जीवस एना जागार बन्धुता ॥
உன் பொருட்டு ஷ்யேனன் தன் பாதவேகத்தால் கொண்டு வந்தது—அழகிய, அவ்ருக (ஓநாய்-போல அல்லாத), அருண நிறமுடைய, அந்தஸ் (பிழிந்த சோமரசம்) எனும் அளவு—இதனால் உயிர்-வல்லமைகள் அப்பால் கடக்கின்றன; இதனால் வாழ்வோரின் ஆயுள் விரிகிறது; இதனால் பந்துதா (உறவுணர்வு) விழித்தெழுகிறது.
Mantra 6
एवा तदिन्द्र इन्दुना देवेषु चिद्धारयाते महि त्यजः । क्रत्वा वयो वि तार्यायुः सुक्रतो क्रत्वायमस्मदा सुतः ॥
அவ்வாறே இந்திரன், சோம-பிந்து மூலம், தேவர்களிடையிலும் அந்த மாபெரும் வெற்றித் தேஜஸைத் தாங்குகின்றான். க்ரது (உறுதி-சங்கல்பம்) மூலம் உயிர்-வல்லமைகளை அப்பால் செலுத்தி, ஆயுளை விரிவாக்குகின்றான்—சுக்ரது உடையவனே! க்ரதுவினாலேயே இப் பிழிந்த சோமம் எங்களிடம் வருகிறது.
The hymn centers on Soma (Indu) as the divine offering-power, and it culminates by naming Indra as the one who is strengthened and made victorious by Soma.
It refers to a Vedic mythic motif where a bird-like power (Suparṇa/Śyena) fetches Soma from a distant realm, highlighting Soma’s heavenly origin and extraordinary potency.
Soma is not just a drink—it is a sacred force that brings clarity and vitality, strengthens Indra’s power, and helps expand the worshipper’s life-energy through focused will (kratu).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.