
Sukta 1.111
Hymn to the Ribhus; seer attribution varies in tradition, but the hymn is within Ribhu cycle.
Ribhus (Ṛbhavaḥ).
Trishtubh (common for this hymn).
இந்தச் சுருக்கமான திரிஷ்டுப் பாடல், ‘வடிவமைத்து நிறைவு தரும்’ தெய்வீக கைவினை-சக்திகளான ரிபுக்களைப் போற்றுகிறது: இந்திரனின் ரதமும் குதிரைகளும், இளமை மீளப் புதுப்பித்தல், வாழ்வின் ஒற்றுமை மீண்டும் நிலைபெறுதல் ஆகியவற்றை அவர்கள் செம்மைப்படுத்துகின்றனர். அவர்களின் புராணக் கைவினை இங்கு வேண்டுதலாக மாறுகிறது—வழிபடுபவருக்கு சāti (வெற்றி தரும் அடைவு), போராட்டத்தில் வெற்றி, நிலையான பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை அவர்கள் வடிவமைத்துத் தரட்டும்; மேலும் மித்ர–வருணன், அதிதி, பூமி, த்யௌ (வானம்) போன்ற விரிந்த அண்டக் காவலர்களாலும் அது உறுதிப்படுத்தப்படட்டும்.
Mantra 1
तक्षन्रथं सुवृतं विद्मनापसस्तक्षन्हरी इन्द्रवाहा वृषण्वसू । तक्षन्पितृभ्यामृभवो युवद्वयस्तक्षन्वत्साय मातरं सचाभुवम् ॥
அவர்கள் செயல்-ஞானத்தால் நன்கு ஒழுங்குபட்ட ரதத்தைச் செய்தனர்; இந்திரனை ஏற்றுச் செல்லும், வலமிக்க இரு ஹரி (குதிரைகள்)யையும் செய்தனர். ரிபுக்கள் இரு பெற்றோருக்காக யௌவனத்தை அமைத்தனர்; கன்றுடன் இணையும் தாயை உருவாக்கினர்.
Mantra 2
आ नो यज्ञाय तक्षत ऋभुमद्वयः क्रत्वे दक्षाय सुप्रजावतीमिषम् । यथा क्षयाम सर्ववीरया विशा तन्नः शर्धाय धासथा स्विन्द्रियम् ॥
ஓ ரிபு-ஜனங்களே, எங்கள் யஜ்ஞத்திற்காக வடிவமைத்தருளுங்கள்—க்ரது (உறுதி/சங்கல்பம்) மற்றும் தக்ஷ (திறன்) நிறைவேற—சுப்ரஜாவதியான இஷ் (போஷக ஊக்கம்/அன்ன-சக்தி)யை. நாம் சர்வவீர மக்களுடன் குடியிருக்கும்படியாக; எங்கள் சர்தா (கூட்டம்/படை)யில் அந்த ஸ்வ-இந்த்ரிய (ஆளுமைமிக்க) வலிமையை நிறுவுங்கள்.
Mantra 3
आ तक्षत सातिमस्मभ्यमृभवः सातिं रथाय सातिमर्वते नरः । सातिं नो जैत्रीं सं महेत विश्वहा जामिमजामिं पृतनासु सक्षणिम् ॥
ஓ Ṛபுக்கள், எங்களுக்காக வெற்றியளிக்கும் ‘ஸாதி’யை வடிவமைக்குங்கள்—எங்கள் முயற்சியின் ரதத்திற்கான ஸாதி, எங்கள் பிராணபலத்தின் அஸ்வத்திற்கான ஸாதி, ஓ வீர நரர்களே. எங்களுக்காக அந்த ஜெயகரமான ஸாதி எப்போதும் ஒன்றாக வளரட்டும்—போர்க்களங்களில் திறமையுடன், நெருக்கமான பழக்கமான (ஜாமி) மற்றும் அந்நியமான அறியாத (அஜாமி) எதிரிகளையும் மீறி வெல்ல வல்லதாக.
Mantra 4
ऋभुक्षणमिन्द्रमा हुव ऊतय ऋभून्वाजान्मरुतः सोमपीतये । उभा मित्रावरुणा नूनमश्विना ते नो हिन्वन्तु सातये धिये जिषे ॥
உதவிக்காக Ṛபுக்களின் அதிபதி இந்திரனை நான் அழைக்கிறேன்; சோமபானத்திற்காக Ṛபுக்கள், வாஜர்கள், மருதர்களை அழைக்கிறேன். இப்போது மித்ர-வருணர் இருவரும், அஸ்வினௌவும், எங்களை ஸாதிக்குத் தள்ளட்டும்—வெற்றி தரும், ஜயத்தைப் பெறும் ‘தியா’ (உள்ளுணர்வு/புனிதச் சிந்தனை) நோக்கி ஊக்குவிக்கட்டும்.
Mantra 5
ऋभुर्भराय सं शिशातु सातिं समर्यजिद्वाजो अस्माँ अविष्टु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Ṛபு எங்களுக்காக அந்த ஸாதியை ‘பரா’ (முன்னே எடுத்துச் செல்லும்/வஹிக்கும்) செயலில் கூர்மையாக்கி ஒழுங்குபடுத்தட்டும்; மோதலில் வெல்லும் வாஜன் எங்களைப் பாதுகாக்கட்டும். அதை மித்ர-வருணர் எங்களுக்காக விரிவாக்கட்டும்; அதிதி, சிந்து, ப்ருதிவி (பூமி) மற்றும் த்யௌ (வானம்) ஆகியோரும் கூட.
The Ṛbhus are a triad of divine artisan-powers (Ṛbhu, Vāja, Vibhvan) praised for perfecting and renewing things through skill. In RV 1.111, their craftsmanship becomes a source of victory and success for the worshipper.
Sāti means “winning attainment” or successful achievement—victory that comes from effective effort. The hymn asks the Ṛbhus to fashion this sāti for one’s work, strength, and struggles.
The closing verse broadens the blessing: the success granted by the Ṛbhus is confirmed and enlarged by major cosmic guardians and supports. It signals that true attainment is secured within ṛta (cosmic order) and the whole world-framework.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.