
Glorification of Prayāga (Prayāga Māhātmya)
பிரயாகத்தின் புனித வரலாற்றைக் கேட்ட யுதிஷ்டிரர், விடுதலை அளிக்கும் உபதேசத்தை வேண்டுகிறார். அப்போது மார்கண்டேயர் திரிமூர்த்தித் தத்துவத்தை விளக்குகிறார்—பிரம்மா படைக்கிறார், விஷ்ணு காக்கிறார், ருத்ரன் கல்பாந்தத்தில் உலகை ஒடுக்குகிறார்; ஆயினும் அவர் அழிவிலா, நிலையானவர். இந்தத் தத்துவம் பிரயாகத்தில் சிறப்பாக நிலைபெற்றுள்ளது எனக் கூறப்படுகிறது—அங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் வாசம் செய்கிறார்கள். பிரயாகத் தீர்த்தப் பரிக்ரமையின் அளவு ஐந்து யோஜனை; இடையிடையே பாபநாசக காவல் தெய்வங்கள் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன என வர்ணிக்கப்படுகிறது. இங்கு அறத்தின் நுண்மை கடுமையாக வலியுறுத்தப்படுகிறது—பிரயாகத்தில் சிறிதளவு பாவம்கூட நரகக் காரணம் எனச் சொல்லி, தீர்த்தத்தின் உயர்ந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறது. பிரயாகம் பிரஜாபதியின் புனிதப் பகுதி, சுத்தி மற்றும் புண்ணியம் தருவது எனக் கூறி, இறுதியில் நிலையான அரசாட்சி, ஒற்றுமை, நல்லொழுக்கம் பற்றிய அறிவுரையுடன் முடிகிறது.
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । कथा सर्वात्वियं प्रोक्ताप्रयागस्य महामुने । एवं मे सर्वमाख्याहि यथा च मम तारयेत्
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்—மஹாமுனியே! பிரயாகத்தின் இந்த முழுப் புனிதக் கதையையும் நீங்கள் உரைத்தீர்கள். இப்போது என் விடுதலை உண்டாகுமாறு அனைத்தையும் விளக்கி அருளுங்கள்.
Verse 2
मार्कंडेय उवाच । शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि प्रोक्तं सर्वमिदं जगत् । ब्रह्माविष्णुस्तथेशानो देवता प्रभुरव्ययः
மார்கண்டேயர் கூறினார்—அரசே, கேள்; இந்த முழு உலகம் குறித்து சொல்லப்பட்டதை நான் உரைக்கிறேன். பிரம்மா, விஷ்ணு, மேலும் ஈசானன் (சிவன்) — அவரே ஆண்டவன், அழியாத தேவன்.
Verse 3
ब्रह्मा सृजति भूतानि स्थावरं जंगमं च यत् । तान्येतानि परो लोके विष्णुः पालयति प्रजाः
பிரம்மா அசையும் அசையாத எல்லா உயிர்களையும் படைக்கிறார்; அந்தப் பிரஜைகளை விஷ்ணு காக்கிறார்—அவர் பரலோகத்திலும் ஆண்டவன்.
Verse 4
कल्पांते तत्समग्रं हि रुद्रः संहरते जगत् । न ददाति च नाध्येति न कदाचिद्विनश्यति
கல்பாந்தத்தில் ருத்ரன் முழு உலகையும் சங்கரிக்கிறான். அவன் கொடுக்கவும் மாட்டான், பெறவும் மாட்டான்; எப்போதும் படிப்பதுமில்லை; எந்தக் காலத்திலும் அழிவதில்லை.
Verse 5
ईश्वरः सर्वभूतानां यः पश्यति स पश्यति । उत्तरेण प्रतिष्ठानादिदानीं ब्रह्म तिष्ठति
எல்லா உயிர்களிலும் உறையும் ஈசுவரனை யார் காண்கிறாரோ, அவரே உண்மையில் காண்கிறார். இப்போது பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கில் பிரம்மா தங்கியுள்ளார்.
Verse 6
महेश्वरो वटे भूत्वा तिष्ठते परमेश्वरः । ततो देवाः सगंधर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः
பரமேசுவரன் மகேசுவரன் ஆலமர வடிவம் கொண்டு அங்கே நிலைத்திருக்கிறான். அப்போது தேவர்கள், கந்தர்வர்களுடன், சித்தர்களும் மகரிஷிகளும் அங்கே கூடுகின்றனர்.
Verse 7
रक्षंति परमं नित्यं पापकर्मपरायणान् । ये तु चान्ये च तिष्ठंति न यांति परमां गतिम्
பாவச் செயல்களில் பற்றுடையவர்களை அவர்கள் எப்போதும் உயர்ந்த முறையில் காத்து நிலைநிறுத்துகின்றனர். ஆனால் மற்றவர்கள் அதே நிலையில் தங்கினால், அவர்கள் பரமகதியை அடையார்.
Verse 8
युधिष्ठिर उवाच । अप्याह मे यथातत्त्वं यथैषां तिष्ठते श्रुतम् । केन वा कारणेनैव तिष्ठंति लोकसंमताः
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்—கருணை செய்து உண்மையை அதன் இயல்புப்படி எனக்குச் சொல்லுங்கள்; நான் கேட்டபடி இவை நிலைத்திருக்கின்றன. எந்த காரணத்தால் இவை உலகால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு நிலைபெற்றுள்ளன?
Verse 9
मार्कंडेय उवाच । प्रयागे निवसंत्येते ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । कारणं तु प्रवक्ष्यामि शृणु तत्त्वं युधिष्ठिर
மார்கண்டேயர் கூறினார்—பிரயாகத்தில் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் வாசம் செய்கின்றனர். அதன் காரணத்தை நான் உரைப்பேன்; யுதிஷ்டிரா, தத்துவத்தை கேள்।
Verse 10
पंचयोजनविस्तीर्णं प्रयागस्य तु मंडलम् । तिष्ठंति रक्षणार्थाय पापकर्मनिवारणाः
பிரயாகத்தின் புனித மண்டலம் ஐந்து யோஜனை விரிவுடையது. அதைக் காக்க அங்கே பாவச் செயல்களை நீக்கும் தெய்வங்கள் நிலைத்திருக்கின்றனர்।
Verse 11
तस्मिंस्तु स्वल्पकं पापं नरके पातयिष्यति । एवं ब्रह्मा च विष्णुश्च प्रयागे समहेश्वरः
அங்கே சிறிதளவு பாவம்கூட நரகத்தில் வீழச் செய்கிறது. ஆகவே பிரயாகத்தில் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரருடன் கூடி இருப்பர்।
Verse 12
सप्तद्वीपाः समुद्राश्च पर्वताश्च महीतले । तिष्ठंति ध्रियमाणाश्च यावदाभूतसंप्लवम्
பூமித்தளத்தில் ஏழு தீவுகள், கடல்கள், மலைகள்—தாங்கப்பட்டவையாக—அனைத்து உயிர்களின் மகாப்ரளயம் வரை நிலைத்திருக்கும்।
Verse 13
ये चान्ये बहवः सर्वे तिष्ठंति च युधिष्ठिर । पृथिवीस्थानमारभ्य निर्मितं दैवतैस्त्रिभिः
மேலும் பலரும், யுதிஷ்டிரா, அனைவரும் அங்கே தங்குகின்றனர்—பூலோகத்திலிருந்து தொடங்கி—மூன்று தெய்வங்களால் அமைக்கப்பட்ட அந்தத் தாமத்தில்।
Verse 14
प्रजापतेरिदं क्षेत्रं प्रयागमिति विश्रुतम् । एतत्पुण्यं पवित्रं च प्रयागं तु युधिष्ठिर
இது பிரஜாபதிக்குரிய திருத்தலம்; ‘பிரயாகம்’ எனப் புகழ்பெற்றது. யுதிஷ்டிரா, இந்தப் பிரயாகம் மிகப் புண்ணியமும் பரிசுத்திகரமும் ஆகும்.
Verse 15
स्वराज्यं कुरु राजेंद्र भ्रातृभिः सहितो भव
அரசேந்திரா, உன் சுயராஜ்யத்தை நிறுவி, சகோதரர்களுடன் ஒன்றுபட்டு இரு.
Verse 48
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये । अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः
இவ்வாறு ஸ்ரீ பத்ம மகாபுராணத்தின் ஸ்வர்ககண்டத்தில் ‘பிரயாக மாஹாத்ம்யம்’ எனும் நாற்பத்தெட்டாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது.