The Procedure for Offering Piṇḍa (Funerary Rice-balls) — Gayā-māhātmya
फल्गुतीर्थे नरः स्नात्वा तर्पणं श्राद्धमाचरेत् । सपिंडकं स्वसूत्रोक्तं नमेदथ पितामहम् ॥ ८९ ॥
phalgutīrthe naraḥ snātvā tarpaṇaṃ śrāddhamācaret | sapiṃḍakaṃ svasūtroktaṃ namedatha pitāmaham || 89 ||
பல்கு-தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்த பின் மனிதன் தர்ப்பணம் செய்து ஸ்ராத்தம் நடத்த வேண்டும்; தன் கிருஹ்ய-சூத்திரம் கூறியபடி சபிண்டீகரணம் செய்து பின்னர் பிதாமஹர்களுக்கு வணங்க வேண்டும்।
Narada (teaching in the Uttara-Bhaga tīrtha-māhātmya context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It teaches that tīrtha-snāna becomes spiritually complete when followed by pitṛ-tarpaṇa and śrāddha—acts that repay one’s debt to the ancestors and sanctify the merit gained at the sacred place.
By insisting on faithful, scripture-aligned rites (śrāddha performed with śraddhā), it frames devotion as disciplined reverence—honoring dharma, lineage, and sacred injunctions as part of a devotee’s lived practice.
Kalpa (ritual procedure) is emphasized: the verse directs that sapiṇḍīkaraṇa and related rites be done according to one’s own Gṛhya-sūtra (svasūtroktam), showing the importance of correct ritual codification.