Yakṣiṇī-Mantra-Sādhana Nirūpaṇa
Lakṣmī-avatāra-vidyāḥ: Bālā, Annapūrṇā, Bagalā
षड्दीर्घाढ्येन हृल्लेखाबीऽजेन स्यात्षडंगकम् । मुखनासाक्षिकर्णांसगुदेषु नवसु न्यसेत् ॥ ६६ ॥
ṣaḍdīrghāḍhyena hṛllekhābī'jena syātṣaḍaṃgakam | mukhanāsākṣikarṇāṃsagudeṣu navasu nyaset || 66 ||
‘ஹ்ருல்லேக’ குறியுடன் ஆறு நீள உயிரெழுத்துகள் சேர்ந்த பீஜத்தால் ஷடங்க (ஷடங்க-ந்யாசம்) செய்ய வேண்டும். பின்னர் வாய், மூக்கு, கண்கள், காதுகள், தோள்கள், குதம் முதலிய ஒன்பது இடங்களில் ந்யாசம் செய்ய வேண்டும்.
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It teaches internal sanctification through nyāsa—placing mantra-power onto specific body points—so the practitioner’s body becomes a fit vessel for worship and focused contemplation.
By prescribing disciplined mantra-application before worship, it supports bhakti with correct upāsanā-method: devotion is stabilized through precise ritual and embodied remembrance of the deity via mantra.
It highlights technical ritual procedure (prayoga) related to mantra-śāstra—use of bīja, vowel-length (dīrgha) articulation, and ṣaḍaṅga-nyāsa as a structured method of recitation and placement.