The Exposition of Nṛsiṁha Worship-Mantras, Nyāsa, Mudrās, Yantras, Kavaca, and Nṛsiṁha Gāyatrī
कोटिपूर्णेन्दुवर्णं च सुमुखं त्र् यक्षिवीक्षणम् । पीतवस्त्रोरुभूषाढ्यं नृसिहं शान्तविग्रहम् । चक्रशङ्खाभयवरान्दधतं करपल्लवैः ॥ ७० ॥
koṭipūrṇenduvarṇaṃ ca sumukhaṃ tr yakṣivīkṣaṇam | pītavastrorubhūṣāḍhyaṃ nṛsihaṃ śāntavigraham | cakraśaṅkhābhayavarāndadhataṃ karapallavaiḥ || 70 ||
கோடி பூர்ணசந்திரன் போன்ற ஒளிவண்ணம் உடைய, அழகிய முகமும் திரிநேத்திர நோக்கும் கொண்ட, பீதாம்பரம் தரித்து, திவ்ய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, சாந்த விக்ரஹமான ஸ்ரீ நரசிம்மரை தியானிக்க வேண்டும். அவரின் மென்மையான தாமரைப் போன்ற கரங்களில் சக்கரம், சங்கம், அபயமுத்திரை, வரதமுத்திரை விளங்குகின்றன.
Narada (teaching a dhyāna/visualization of Narasiṃha within the instructional flow)
Vrata: none
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It gives a precise dhyāna-lakṣaṇa (meditative iconography) of Narasiṃha—fixing the mind on his luminous, serene form and divine attributes so devotion becomes steady and fear is pacified.
Bhakti is expressed through contemplative remembrance (smaraṇa/dhyāna): visualizing the Lord’s beauty, peace, and protecting gestures (abhaya) deepens surrender and trust in Vishnu as Narasiṃha.
It reflects applied śāstra-prayoga—using standardized dhyāna descriptors (form, color, weapons, mudrās) for correct ritual/meditation practice, aligning iconographic precision with mantra-upāsanā.