श्वेताकृष्णारुणापीताश्यामारक्तासितासिताः । रक्तांबराभयकराध्येयास्स्पुः पीठशक्तयः ॥ ३० ॥
śvetākṛṣṇāruṇāpītāśyāmāraktāsitāsitāḥ | raktāṃbarābhayakarādhyeyāsspuḥ pīṭhaśaktayaḥ || 30 ||
பீட-சக்திகள் வெள்ளை, கருப்பு, அருணம், மஞ்சள், நீலம்கருமை, சிவப்பு மற்றும் மிகக் கருமையான நிறங்களுடன் கூறப்படுகின்றன; சிவப்பு ஆடை அணிந்து அபயமுத்திரை காட்டி தியானிக்கத் தக்கவர்கள்।
Sanatkumara (in dialogue with Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: adbhuta
Secondary Rasa: bhakti
It frames the Pīṭha-Śaktis as objects of disciplined contemplation (dhyāna), using color and iconographic markers (red garments, abhaya-mudrā) to stabilize devotion and meditative focus.
By prescribing “dhyeyāḥ”—they are to be meditated upon—it supports bhakti through form-based remembrance (saguṇa-upāsanā), where visual attributes guide loving attention and reverence toward Śakti.
It reflects applied ritual-visualization practice—how to define a deity-form for worship/meditation using precise descriptors—an approach aligned with technical, procedural knowledge used in mantra and ritual contexts.