Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 6

Mantraśodhana, Dīkṣā-krama, Guru-Pādukā, Ajapā-Haṃsa, and Ṣaṭcakra-Kuṇḍalinī Sādhana

Devanagari script

तृतीयं पुंसि सिद्धाख्यं तुरीयमरिसंज्ञकम् । द्वयोर्वर्णावेककोष्ठे सिद्धसिद्धेति तन्मतम् ॥ ६ ॥

Transliteration

tṛtīyaṃ puṃsi siddhākhyaṃ turīyamarisaṃjñakam | dvayorvarṇāvekakoṣṭhe siddhasiddheti tanmatam || 6 ||

Translation

ஆண்பாலில் மூன்றாவது ‘சித்த’ எனவும், நான்காவது ‘அரி’ எனவும் கூறப்படுகிறது. இரண்டு எழுத்துகள் ஒரே கோஷ்டத்தில் இருந்தால் அது ‘சித்த–சித்த’ என ஏற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது.

Word by Word

• तृतीयम्: the third
• तृतीयम्: विशेषण (Adjectival modifier)
• Type: Adjective
• Root: तृतीय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; ordinal adjective

• पुंसि: in the masculine (gender)
• पुंसि: अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative)
• Type: Noun
• Root: पुम्स्/पुंस् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; locative

• सिद्धाख्यम्: called ‘siddha’
• सिद्धाख्यम्: विशेषण (Adjectival modifier)
• Type: Adjective
• Root: सिद्ध + आख्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; तत्पुरुषः—‘सिद्ध’ इति आख्या यस्य/यत्

• तुरीयम्: the fourth
• तुरीयम्: विशेषण (Adjectival modifier)
• Type: Adjective
• Root: तुरीय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; ordinal adjective

• अरिसंज्ञकम्: designated as ‘ari’
• अरिसंज्ञकम्: विशेषण (Adjectival modifier)
• Type: Adjective
• Root: अरि + संज्ञक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; तत्पुरुषः—‘अरि’ इति संज्ञा यस्य/यत्

• द्वयोः: of the two
• द्वयोः: सम्बन्ध (Genitive relation/षष्ठी)
• Type: Adjective
• Root: द्वि (प्रातिपदिक)
• Form: सर्वलिङ्ग, षष्ठी (6), द्विवचन; genitive dual

• वर्णौ: two letters
• वर्णौ: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: वर्ण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), द्विवचन

• एककोष्ठे: in one cell/compartment
• एककोष्ठे: अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative)
• Type: Noun
• Root: एक + कोष्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; कर्मधारयः—‘एकः कोष्ठः’

• सिद्धसिद्धा: (they are) siddha and siddha
• सिद्धसिद्धा: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: सिद्ध + सिद्ध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), द्विवचन; द्वन्द्वः—‘सिद्धः च सिद्धः च’ (two items both termed siddha)

• इति: thus
• इति: सम्बन्ध (Quotation marker)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उद्धरण/निदर्शनार्थक अव्यय (quotative particle)

• तत्: that
• तत्: विशेष्य/सम्बन्ध (Referent)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; demonstrative pronoun

• मतम्: is the view/opinion
• मतम्: विधेय (Predicate nominal)
• Type: Noun
• Root: मत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; ‘opinion/doctrine’

Speaker

Sanatkumāra (teaching Nārada in a Vedāṅga/technical section)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

Characters & Entities

• Narada
• Sanatkumara

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It preserves the precision of Vedic recitation by defining technical labels for sound/letter categories—an essential support (Vedāṅga) for maintaining the purity of mantra and śruti transmission.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Indirectly: correct phonetic and grammatical understanding safeguards accurate mantra-japa and Vedic chanting, which in turn strengthens disciplined worship and devotional practice.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

A technical rule of Śikṣā/Vyākaraṇa-style classification: naming the 3rd and 4th categories (“Siddha,” “Ari”) and specifying how two varṇas placed in one koṣṭha receive a combined designation (“Siddha–Siddha”).