Śokanivāraṇa: Non-brooding, Impermanence, Contentment, and Śuka’s Renunciation
श्रुत्वैव नाधिगमनं नाशमेषां न चिंतयेत् । अन्यामन्यां धनावस्थां प्राप्य वैशेषिका नराः ॥ ३५ ॥
śrutvaiva nādhigamanaṃ nāśameṣāṃ na ciṃtayet | anyāmanyāṃ dhanāvasthāṃ prāpya vaiśeṣikā narāḥ || 35 ||
கேட்டதாலேயே உண்மையான அனுபவம் பெற்றோம் என்று எண்ணாதே; இவ்வுலக நிலைகளின் அழிவை நினைத்து வருந்தவும் வேண்டாம். தனித்தனியான ஆசை-கருத்துகளால் இயக்கப்படும் மக்கள் செல்வத்தின் பல நிலைகளில் மீண்டும் மீண்டும் மாறிச் செல்கிறார்கள்.
Sanatkumara (teaching Narada in the Moksha-Dharma dialogue)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It teaches vairāgya: mere listening is not liberation, and one should not mentally cling to or grieve over changing worldly conditions like wealth, which naturally rise and fall.
Bhakti requires steadiness of mind; by not obsessing over gain and loss, the heart becomes fit for single-pointed remembrance and devotion rather than being tossed by changing fortunes.
It indirectly emphasizes disciplined understanding beyond śravaṇa (hearing): true adhigama is internalized knowledge, supported by right discernment and mental training rather than mere textual familiarity.