Jīva–Ātman Inquiry; Kṣetrajña Doctrine; Karma-based Varṇa; Four Āśramas and Sannyāsa Discipline
तेषां प्रत्युत्थानाभिगमनमनसूयावाक्यदानसुखसत्कारासनसुखशयनाभ्यवहारसत्क्रिया चेति ॥ ११२ ॥
teṣāṃ pratyutthānābhigamanamanasūyāvākyadānasukhasatkārāsanasukhaśayanābhyavahārasatkriyā ceti || 112 ||
அவர்களுக்காக—மரியாதையுடன் எழுந்து நிற்றல், முன்னே சென்று வரவேற்றல், பொறாமையற்ற சொற்கள் பேசல், தானம் அளித்தல், இனிய அதிதி-சத்காரம் செய்தல், ஆசனம் அளித்தல், சுகமான ஓய்வு/படுக்கை ஏற்படுத்தல், உணவு-பானம் பரிமாறல், உரிய சேவைச் செயல்கள் செய்தல்—இவையே கடமை.
Sanatkumara (teaching Narada in Moksha-Dharma context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: karuna
It defines dharmic seva as a spiritual discipline: honoring the worthy through humility, pure speech, generosity, and hospitality—practices that purify ego and support moksha-oriented living.
Bhakti is expressed not only in worship but also in reverent conduct toward devotees, elders, and guests; serving them with comfort, food, and honor is treated as a practical extension of devotion and surrender.
The verse emphasizes ritual propriety and sadācāra (right conduct) rather than a specific Vedanga; it reflects Dharmashastra-style norms—proper reception, speech discipline, and prescribed acts of service in household and ashrama life.