एवं त्रयोदशं यावन् मासमेवं द्विजोत्तमान् तर्पयेत यथाकामं प्रोषिते ऽन्यं समाचरेत् //
evaṃ trayodaśaṃ yāvan māsamevaṃ dvijottamān tarpayeta yathākāmaṃ proṣite 'nyaṃ samācaret //
இவ்வாறு பதின்மூன்று மாதங்கள் வரை, தன் விருப்பமும் ஆற்றலும் போல், சிறந்த த்விஜர்களுக்கு தர்ப்பணம் அளிக்க வேண்டும். முதன்மை நபர் பயணத்தில் இருந்தால், வேறு தகுதியானவருக்காக இச்சடங்கை நடத்த வேண்டும்.
This verse does not discuss pralaya; it focuses on dharma in the form of tarpana/ancestral rites and their observance over a prescribed period.
It frames a householder’s (and by extension a ruler’s) obligation to maintain ritual continuity—performing tarpana over a defined cycle and ensuring the rite is still carried out even if the principal person is away by appointing an eligible substitute.
The significance is ritual: it prescribes the duration (up to thirteen months) and the contingency rule (if the intended person is absent, perform it with another qualified participant/recipient) for proper tarpana observance.