Adhyaya 82 — The Rise of Mahishasura and the Manifestation of the Goddess from the Gods’ Tejas
ततोऽतिकोपपूर्णस्य चक्रिणो वदनात्ततः । निष्चक्राम महत्तेजो ब्रह्मणः शङ्करस्य च ॥
tato 'tikopapūrṇasya cakriṇo vadanāt tataḥ / niścakrāma mahat tejo brahmaṇaḥ śaṅkarasya ca
அப்போது தீவிரக் கோபம் நிறைந்த சக்கரதாரி (விஷ்ணு) அவரின் வாயிலிருந்து மகத்தான தேஜஸ் வெளிப்பட்டது; அதுபோலவே பிரம்மாவிடமிருந்தும் சங்கரன் (சிவன்) இடமிருந்தும் கூட வெளிவந்தது।
The corrective force arises from the convergence of multiple divine competencies; when a problem exceeds a single domain, coordinated power becomes necessary.
Carita with theological emphasis: it explains the origin of the Goddess in narrative form rather than cosmological sarga.
‘From the mouth/face’ suggests the outward projection of will and command (vāk/saṅkalpa). The Goddess is born from concentrated intention and luminous awareness.