Adhyaya 17 — The Birth of Atri’s Three Sons: Soma, Dattatreya, and Durvasa
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे पितापुत्रसंवादे अनसूयावरप्राप्तिर्नाम षोडशोऽध्यायः ।
सप्तदशोऽध्यायः ।
पुत्र उवाच ततो काले बहुतिथे द्वितीयो ब्रह्मणः सुतः ।
स्वभार्यां भगवानत्रिरनसूयामपश्यत ॥
iti śrī-mārkaṇḍeya-purāṇe pitā-putra-saṃvāde anasūyā-vara-prāptir nāma ṣoḍaśo 'dhyāyaḥ | saptadaśo 'dhyāyaḥ | putra uvāca tato kāle bahu-tithe dvitīyo brahmaṇaḥ sutaḥ | sva-bhāryāṃ bhagavān atrir anasūyām apaśyata ||
இவ்வாறு ஸ்ரீ மார்கண்டேய புராணத்தில் தந்தை-மகன் உரையாடலில் ‘அனசூயையின் வரப் பெறுதல்’ எனப்படும் பதினாறாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது. அடுத்து பதினேழாம் அத்தியாயம். மகன் கூறினான்—சில காலம் கடந்தபின், பிரம்மாவின் இரண்டாம் பிறவியெனப் போற்றப்படும் அத்ரி முனிவர் தம் மனைவி அனசூயையை கண்டார்.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The transition re-centers the narrative on the dharmic household of Atri and Anasūyā, signaling that spiritual power and divine interaction arise within lived life, not only in renunciation.
This is chiefly a grantha-saṃdhi (textual seam) plus vaṃśa-related framing (Atri as Brahmā’s son), but not a formal vaṃśa catalog here.
Colophons function like ritual closures: they ‘seal’ the merit of the episode. The reappearance of Atri indicates the return of consciousness from divine vision to embodied relational life, where the boon will manifest.