Divākara-prasāda and the Establishment of Akṣaya-anna
Sūrya’s Favor and Inexhaustible Provision
इस प्रकार श्रीमह़्ा भारत वनपवकि अन्तर्गत अरण्यपर्वमें काम्यकवनप्रवेशविषयक तीसरा अध्याय पूरा हुआ
evaṃgate vidura yad adya kāryaṃ paurāś ca me katham asmān bhajeran | te cāpy asmān noddhareyuḥ samūlāṃs tattvaṃ brūyāḥ sādhu-kāryāṇi vetsīti ||
திருதராஷ்டிரன் கூறினான்—“விதுரா! நிலைமை இவ்வளவு தூரம் வந்தபின் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்? நகர மக்கள் எங்களிடம் எவ்வாறு நல்லெண்ணம் கொள்ளுவர்? மேலும் அவர்கள் (பாண்டவர்கள்) எங்களை வேர்-கிளையுடன் முற்றிலும் அகற்றிவிடாதபடி எந்த வழி உண்டோ உண்மையாகச் சொல். நீ நற்காரியமும் நெறியும் அறிந்தவன்; ஆகவே எங்கள் உரிய கடமையைத் தெளிவாகக் கூறு।”
वैशम्पायन उवाच
In crisis, one should seek truthful counsel grounded in dharma and prudent action—especially regarding how to regain public trust and avoid unjust, destructive outcomes.
A speaker, addressing Vidura, asks for clear guidance on what should be done in the present predicament: how to win the citizens’ goodwill and how to prevent the Pāṇḍavas from destroying them completely.
Curious about the meaning, context, or a word? Ask, and continue the conversation in the Vedapath app.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.