Shloka 88
Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
दुर्वेदा वा सुवेदा वा प्राकृता: संस्कृतास्तथा । ब्राह्मणा नावमन्तव्या भस्मच्छन्ञा इवाग्नय:,ब्राह्मण अच्छी तरह वेद पढ़े हों या न पढ़े हों, उत्तम संस्कारोंसे युक्त हों या प्राकृत मनुष्योंकी भाँति संस्कारशून्य हों, उनका अपमान नहीं करना चाहिये; क्योंकि वे राखमें छिपी हुई अताके समान हैं
durvedā vā suvedā vā prākṛtāḥ saṃskṛtās tathā | brāhmaṇā nāvamantavyā bhasmacchannā ivāgnayaḥ ||
பிராமணர்கள் வேதத்தில் குறைஞானமுடையவர்களாக இருந்தாலும் நிறைஞானமுடையவர்களாக இருந்தாலும், நல்லொழுக்கத்தால் பண்புற்றவர்களாக இருந்தாலும் சாதாரண மக்களைப் போல பண்பற்றவர்களாகத் தோன்றினாலும்—அவர்களை இகழக் கூடாது; ஏனெனில் அவர்கள் சாம்பலுக்குள் மறைந்த தீயைப் போன்றவர்கள்.
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
One should not despise Brahmins based on outward appearance, imperfect learning, or seemingly uncultivated behavior; their status and potential spiritual power are compared to fire concealed under ash—still capable of burning when provoked.
In the Vana Parva discourse context, Yudhiṣṭhira articulates a dharmic principle of restraint and reverence: regardless of a Brahmin’s visible qualifications, one must avoid contempt or insult, emphasizing the danger and impropriety of disrespect.