Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
तस्मात् सर्वास्ववस्थासु सर्वदानानि पार्थिव | दातव्यानि द्विजातिभ्य: स्वर्गमार्गजिगीषया,मार्कण्डेय उवाच जपैम॑न्त्रैश्न होमैश्व स्वाध्यायाध्ययनेन च । नावं वेदमयीं कृत्वा तारयन्ति तरन्ति च मार्कण्डेयजीने कहा--राजन! ब्राह्मण जप, मन्त्र (पाठ), होम, स्वाध्याय और वेदाध्ययनके द्वारा वेदमयी नौकाका निर्माण करके दूसरोंको भी तारते हैं और स्वयं भी तर जाते हैं
tasmāt sarvāsv avasthāsu sarvadānāni pārthiva | dātavyāni dvijātibhyaḥ svargamārga-jigīṣayā || japair mantraiś ca homaiś ca svādhyāyādhyayanena ca | nāvaṁ vedamayīṁ kṛtvā tārayanti taranti ca ||
மார்கண்டேயர் கூறினார்—ஆகையால், அரசே, வாழ்க்கையின் எல்லா நிலையிலும் எப்போதும், சொர்க்கப் பாதையை வெல்ல விரும்புபவன் இருபிறப்போர்க்கு தானம் அளிக்க வேண்டும். ஜபம், மந்திர உச்சரிப்பு, ஹோமம், சுவாத்யாயம், வேதஅத்தியயனம் ஆகியவற்றால் பிராமணர்கள் ‘வேதமயமான படகு’ ஒன்றை உருவாக்குகின்றனர்; அதனால் அவர்கள் பிறரையும் கரை சேர்த்துத் தாமும் கடக்கின்றனர்।
मार्कण्डेय उवाच
One should practice continual charity—especially toward the twice-born—as a dharmic means of attaining the heavenly path; and one should honor the Brāhmaṇas’ role as preservers of Vedic discipline, who through japa, mantra, homa, and study become a ‘Vedic boat’ that benefits both society and themselves.
Mārkaṇḍeya addresses a king and gives ethical instruction: he urges steady giving and highlights how Brāhmaṇas, by maintaining Vedic rites and learning, provide a salvific support to others while also securing their own spiritual passage.