Shloka 42

कृतयुगवर्णनम् तथा राजधर्मोपदेशः

Kṛtayuga Description and Instruction on Royal Dharma

Devanagari script

अट्टशूला जनपदा: शिवशूलाश्षतुष्पथा: । केशशूला: स्त्रियो राजन्‌ भविष्यन्ति युगक्षये,नरव्याप्र! इसी प्रकार रसीले पदार्थभी जैसे चाहिये वैसे स्वादिष्ट नहीं होंगे। राजन्‌! उस समयकी स्त्रियाँ नाटे कदकी और बहुत संतान (बच्चा) पैदा करनेवाली होंगी। उनमें शील और सदाचारका अभाव होगा। युगान्तकालमें स्त्रियाँ मुखसे भगसम्बन्धी यानी व्यभिचारकी ही बातें करनेवाली होंगी। राजन! युगान्त-कालमें हर देशके लोग अन्न बेचनेवाले होंगे। ब्राह्मण वेद बेचनेवाले तथा (प्रायः) स्त्रियाँ वेश्यावृत्तिको अपनानेवाली होंगी-

Transliteration

vaiśampāyana uvāca | aṭṭaśūlā janapadāḥ śivaśūlāś catuṣpathāḥ | keśaśūlāḥ striyo rājan bhaviṣyanti yugakṣaye naravyāghra |

Translation

வைசம்பாயனர் கூறினார்— ஓ அரசே! யுகக் க்ஷயத்தில் நாடுகள் அட்டசூலம் குத்தியதுபோல் பிளந்து போகும்; நாற்சந்திகள் ‘சிவசூலம்’ போன்ற அபசகுனக் குறிகளால் நிறையும்; பெண்களும் ‘கேசசூலம்’ எனும் துன்பத்தால் வாடுவார்கள். இவை யுகாந்தத்தின் துயரச் சின்னங்கள்.

Word by Word

• [{'term': 'vaiśampāyana uvāca', 'definition': 'Vaiśampāyana said (narrator’s speech marker)'}, {'term': 'aṭṭaśūlāḥ', 'definition': 'pierced/impaled with stakes

• afflicted as if by sharp spears (figurative of widespread suffering)'}, {'term': 'janapadāḥ', 'definition': 'countries, realms, territories, communities'}, {'term': 'śivaśūlāḥ', 'definition': '‘Śiva-spears’

• ominous tridents/spears associated with Rudra/Śiva (portent-like imagery)'}, {'term': 'catuṣpathāḥ', 'definition': 'four-way crossings, crossroads'}, {'term': 'keśaśūlāḥ', 'definition': 'hair-stung/hair-tormented

• afflicted in relation to hair (a metaphor for distress/degeneration)'}, {'term': 'striyaḥ', 'definition': 'women'}, {'term': 'rājan', 'definition': 'O king (vocative)'}, {'term': 'bhaviṣyanti', 'definition': 'will become, will be'}, {'term': 'yugakṣaye', 'definition': 'at the end of the yuga/age'}, {'term': 'naravyāghra', 'definition': 'O tiger among men (honorific address to a heroic king)'}]

Speaker

वैशम्पायन उवाच

Characters & Entities

• Vaiśampāyana
• Rājan (the king addressed)
• Śiva (as implied by śivaśūla)
• janapada (realms/territories)
• catuṣpatha (crossroads)
• śūla (spear/stake)

Educational Q&A

What is the core teaching?

The verse uses stark, symbolic imagery to warn that when dharma declines, suffering spreads through society and even ordinary public spaces become marked by fear and disorder—an ethical reminder to uphold right conduct before degeneration becomes pervasive.

What is happening in the narrative?

Vaiśampāyana, as narrator, describes ominous conditions expected at the yuga’s end, addressing a king (‘naravyāghra’) and listing societal and environmental portents that signal widespread breakdown of order.