Shloka 20
Sarasvatī–Tārkṣya Saṃvāda: Agnihotra-vidhi, Dāna-phala, and Mokṣa-prasaṅga (सरस्वती–तार्क्ष्यसंवादः)
वनमें पाण्डवोंसे श्रीकृष्ण-सत्यभामाका मिलना यदा जनौघ: कुरुजाड्लानां कृष्णां सभायामवशामपश्यत् | अपेतधर्मव्यवहार वृत्तं सहेत तत् पाण्डव कस्त्वदन्य:,'पाण्डुनन्दन! कुरुजांगलदेशकी जनताने द्यूतसभामें द्रौयदीको जिस विवश-अवस्थामें देखा था और उस समय उसके साथ जो पापपूर्ण बर्ताव किया गया था, उसे आपके सिवा दूसरा कौन सह सकता था?
vaiśampāyana uvāca | yadā janaughaḥ kurujāṅgalānāṃ kṛṣṇāṃ sabhāyām avaśām apaśyat | apeta-dharma-vyavahāra-vṛttaṃ saheta tat pāṇḍava kas tvad anyaḥ | pāṇḍu-nandana! kurujāṅgala-deśa-kī janatā ne dyūta-sabhā meṃ draupadī ko jis vivaśa-avasthā meṃ dekhā thā aur us samay uske sāth jo pāpa-pūrṇa bartāv kiyā gayā thā, use āpke sivā dūsrā kaun sah saktā thā? |
வைசம்பாயனர் கூறினார்—குருஜாங்கல மக்களின் பெருங்கூட்டம் சபையில் சூதாட்ட நேரத்தில் கிருஷ்ணை (த்ரௌபதி)யை உதவியற்ற நிலையில் கண்டதும், தர்மத்திலிருந்து வழுவிய அந்தப் பாவச் செயல்முறையைக் கண்டதும், பாண்டவா, உன்னைத் தவிர அதை யார் தாங்க முடியும்? பாண்டுவின் மகனே! சூதசபையில் அவளை அத்தகைய முழு அசஹாய நிலையில் கண்டபோது, உன்னையன்றி யார் பொறுத்திருப்பார்?
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse condemns conduct that has ‘fallen away from dharma’ and highlights the ethical weight of public injustice: witnessing and enduring a grievous wrong done to a helpless person tests moral strength, and such endurance is portrayed as extraordinary.
The speaker recalls the dice-hall episode where Draupadī (Kṛṣṇā) was seen in a helpless state and treated with adharma. Addressing a Pāṇḍava, he says that no one else could have borne such a scene and its sinful treatment.